←تلاشهای متأخران و معاصران در زمینه محكم و متشابه
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
==تلاشهای متأخران و معاصران در زمینه محكم و متشابه== | ==تلاشهای متأخران و معاصران در زمینه محكم و متشابه== | ||
*در میان متأخران، تحقیقات جدیدِ قابل توجهی به چشم نمیخورد. با این حال كتابهایی نظیر متشابهات القرآن از [[ملاصدرای شیرازی]]، الآیات المتشابهات از [[مرعی بن یوسف بن احمد مقدسی حنبلی]]، الآیات المحكمات فی دفع الشبهات از [[محمد حسین بن علی شهرستانی]]، اضواء علی المتشابهات القرآن از [[خلیل یاسین عاملی]] به دست ما رسیده است. اما در میان معاصران دیدگاههای [[علامه طباطبایی]] در باره محكم و متشابه، نقطه عطفی در این زمینه محسوب میشود. ایشان ضمن بیان و ردّ نظریات مختلف در باره محكم و متشابه، نظریه جدیدی را مطرح کرده است. *همچنین دیدگاه علامه در باره تأویل قرآن، دیدگاهی منحصر به فرد است. علاوه بر این، ایشان حكمتهایی را كه مفسران پیشین برای وجود متشابهات در قرآن آوردهاند، نقد کرده و تحلیلی زبانشناختی متناسب با نظریه خودشان در محكم و متشابه آوردهاند. آیت الله [[محمد هادی معرفت]] از دانشمندان معاصر [[شیعه]] نیز بر عمق تحقیقات در زمینه محكم و متشابه افزودهاند. او، كه میتوان گفت در این زمینه از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] متأثر است، یک مجلد از مجموعه التمهید فی علوم القرآن "جلد سوم" را به محكم و متشابه و مباحث پیرامونی آن اختصاص داده است. | *در میان متأخران، تحقیقات جدیدِ قابل توجهی به چشم نمیخورد. با این حال كتابهایی نظیر متشابهات القرآن از [[ملاصدرای شیرازی]]، الآیات المتشابهات از [[مرعی بن یوسف بن احمد مقدسی حنبلی]]، الآیات المحكمات فی دفع الشبهات از [[محمد حسین بن علی شهرستانی]]، اضواء علی المتشابهات القرآن از [[خلیل یاسین عاملی]] به دست ما رسیده است. اما در میان معاصران دیدگاههای [[علامه طباطبایی]] در باره محكم و متشابه، نقطه عطفی در این زمینه محسوب میشود. ایشان ضمن بیان و ردّ نظریات مختلف در باره محكم و متشابه، نظریه جدیدی را مطرح کرده است. *همچنین دیدگاه علامه در باره تأویل قرآن، دیدگاهی منحصر به فرد است. علاوه بر این، ایشان حكمتهایی را كه مفسران پیشین برای وجود متشابهات در قرآن آوردهاند، نقد کرده و تحلیلی زبانشناختی متناسب با نظریه خودشان در محكم و متشابه آوردهاند. آیت الله [[محمد هادی معرفت]] از دانشمندان معاصر [[شیعه]] نیز بر عمق تحقیقات در زمینه محكم و متشابه افزودهاند. او، كه میتوان گفت در این زمینه از دیدگاه [[علامه طباطبایی]] متأثر است، یک مجلد از مجموعه التمهید فی علوم القرآن "جلد سوم" را به محكم و متشابه و مباحث پیرامونی آن اختصاص داده است. | ||
مسائل بحثبرانگیز | |||
==مسائل بحثبرانگیز== | |||
*با همه پژوهشهایی كه متقدمان، متأخران و معاصران در باره محكم و متشابه انجام دادهاند، هنوز در باره برخی زوایای این موضوع پرسشهای جدی و اساسی وجود دارد که مهمترین این مسائل عبارتاند از: | *با همه پژوهشهایی كه متقدمان، متأخران و معاصران در باره محكم و متشابه انجام دادهاند، هنوز در باره برخی زوایای این موضوع پرسشهای جدی و اساسی وجود دارد که مهمترین این مسائل عبارتاند از: | ||
#حكمت وجود متشابهات در قرآن؛ كه دیدگاههای پیشینیان با معاصران در باره این بحث به طور كامل متفاوت است. | #حكمت وجود متشابهات در قرآن؛ كه دیدگاههای پیشینیان با معاصران در باره این بحث به طور كامل متفاوت است. | ||