جز
جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
* [[فرقه]] [[عسکریه]] [[معتقد]] به [[مهدویت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} شدند. به این معنی که او [[قائم]] ([[مهدی]]) است و نمرده و اکنون در حالت [[غیبت]] به سر میبرد و بعدا ظاهر خواهد شد تا [[جهان]] را از [[عدل و داد]] پر کند. البته از این گروههای مدعی، جز در کتابهای پیشینیان اثری نیست. [[أبوغانم]] میگوید: از [[امام حسن عسکری]] {{ع}} شنیدم که فرمودند: "در سال ٢۶٠ [ | * [[فرقه]] [[عسکریه]] [[معتقد]] به [[مهدویت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} شدند. به این معنی که او [[قائم]] ([[مهدی]]) است و نمرده و اکنون در حالت [[غیبت]] به سر میبرد و بعدا ظاهر خواهد شد تا [[جهان]] را از [[عدل و داد]] پر کند. البته از این گروههای مدعی، جز در کتابهای پیشینیان اثری نیست. [[أبوغانم]] میگوید: از [[امام حسن عسکری]] {{ع}} شنیدم که فرمودند: "در سال ٢۶٠ [ﻫ.ق] [[شیعیان]] من دچار جدایی و افتراق خواهند شد". [[موسی بن جعفر بن وهب بغدادی]] میگوید: شنیدم [[امام عسکری]] {{ع}} میفرمود: "گویا میبینم که پس از من درباره جانشینم دچار [[اختلاف]] شدهاید. بدانید که برای فرزندم غیبتی است که در آن [[مردم]] دچار تردید میشوند؛ مگر آنکسی که [[خدا]] او را حفظ نماید". این [[فرقه]] در کیفیت [[قائم]] بودن [[امام عسکری]] {{ع}} به سه گروه منشعب شدند: | ||
# اینها پنداشته بودند که [[امام عسکری]] {{ع}} از [[دنیا]] نرفته، بلکه [[غایب]] شده است، با [[تمسک]] به [[روایت]] زیر ادعای خود را به ظاهر اثبات میکردند: هیچ امامی تا آشکارا پسر خود را به [[جانشینی]] معرفی نکند، از [[دنیا]] نمیرود؛ زیرا [[زمین]] نمیتواند بدون [[حجت]] باشد. اینها مدعی بودند که [[امام]] نمرده، بلکه [[غایب]] شده است. این نخستین [[غیبت]] اوست و پس از آن دوباره [[قیام]] خواهد کرد و [[غیبت]] دوم بعد از آن آغاز میشود. این گروه به نوعی در مورد [[امام عسکری]] {{ع}} متوقف شدند. | # اینها پنداشته بودند که [[امام عسکری]] {{ع}} از [[دنیا]] نرفته، بلکه [[غایب]] شده است، با [[تمسک]] به [[روایت]] زیر ادعای خود را به ظاهر اثبات میکردند: هیچ امامی تا آشکارا پسر خود را به [[جانشینی]] معرفی نکند، از [[دنیا]] نمیرود؛ زیرا [[زمین]] نمیتواند بدون [[حجت]] باشد. اینها مدعی بودند که [[امام]] نمرده، بلکه [[غایب]] شده است. این نخستین [[غیبت]] اوست و پس از آن دوباره [[قیام]] خواهد کرد و [[غیبت]] دوم بعد از آن آغاز میشود. این گروه به نوعی در مورد [[امام عسکری]] {{ع}} متوقف شدند. | ||
# این گروه [[معتقد]] بودند که [[حضرت عسکری]] {{ع}} [[رحلت]] کرده، ولی دوباره به [[زندگی]] بازمیگردد و او [[مهدی]] [[قائم]] است. اینها براساس روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} که فرمود: "[[مهدی]] [[قائم]] بدین خاطر [[قائم]] نامیده میشود که پس از رحلتش [[قیام]] خواهد کرد"، گفتند: پس تردیدی نیست که او [[قائم]] است و پس از [[مرگ]] دوباره زنده میشود. اینان نظریات خود را با [[اندرز]] [[امام علی]] {{ع}} به [[کمیل]] [[تأیید]] میکنند که [[حضرت]] فرمودند: "خداوندا! حتما تو [[زمین]] را بدون [[قائم]] یا حجتی آشکار یا پنهان، که از سوی تو میآید، رها نخواهی ساخت؛ زیرا [[حجتها]] و علاماتت هرگز بیاعتنا نمیشود. از اینرو بر این مبنا نتیجهگیری میکردند که [[امام عسکری]] {{ع}} [[غایب]] و پنهان است، ولی وی [[قیام]] خواهد کرد. | # این گروه [[معتقد]] بودند که [[حضرت عسکری]] {{ع}} [[رحلت]] کرده، ولی دوباره به [[زندگی]] بازمیگردد و او [[مهدی]] [[قائم]] است. اینها براساس روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} که فرمود: "[[مهدی]] [[قائم]] بدین خاطر [[قائم]] نامیده میشود که پس از رحلتش [[قیام]] خواهد کرد"، گفتند: پس تردیدی نیست که او [[قائم]] است و پس از [[مرگ]] دوباره زنده میشود. اینان نظریات خود را با [[اندرز]] [[امام علی]] {{ع}} به [[کمیل]] [[تأیید]] میکنند که [[حضرت]] فرمودند: "خداوندا! حتما تو [[زمین]] را بدون [[قائم]] یا حجتی آشکار یا پنهان، که از سوی تو میآید، رها نخواهی ساخت؛ زیرا [[حجتها]] و علاماتت هرگز بیاعتنا نمیشود. از اینرو بر این مبنا نتیجهگیری میکردند که [[امام عسکری]] {{ع}} [[غایب]] و پنهان است، ولی وی [[قیام]] خواهد کرد. | ||