←اعجاز قرآن
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*گفتنی است که [[سیوطی]] در الاتقان فصولی را به تفسیر و تأویل، شرایط مفسر، غرایب تفسیر و طبقات مفسران اختصاص داده و در پایان همین فصل مجموعه احادیث تفسیری منقول از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را سوره به سوره گزارش کرده است<ref> ر.ک: الإتقان فی علوم القرآن، جلال الدین سیوطی ، ج ۲، نوعهای ۷۷ تا ۸۰.</ref><ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | *گفتنی است که [[سیوطی]] در الاتقان فصولی را به تفسیر و تأویل، شرایط مفسر، غرایب تفسیر و طبقات مفسران اختصاص داده و در پایان همین فصل مجموعه احادیث تفسیری منقول از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را سوره به سوره گزارش کرده است<ref> ر.ک: الإتقان فی علوم القرآن، جلال الدین سیوطی ، ج ۲، نوعهای ۷۷ تا ۸۰.</ref><ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | ||
===اعجاز قرآن=== | ===[[اعجاز قرآن]]=== | ||
*مهمترین ویژگی قرآن کریم نسبت به دیگر کتب آسمانی معجزه بودن آن است به طوری که آن را معجزه جاویدان پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) بر شمردهاند. در کتب علوم قرآنی معمولاً فصلی به این موضوع اختصاص داده شده و نیز کتابهای زیادی در اینباره نوشته شده است. وجه یا وجوه اعجاز قرآن مهمترین بحث در اعجاز قرآن است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | *مهمترین ویژگی قرآن کریم نسبت به دیگر کتب آسمانی معجزه بودن آن است به طوری که آن را معجزه جاویدان پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) بر شمردهاند. در کتب علوم قرآنی معمولاً فصلی به این موضوع اختصاص داده شده و نیز کتابهای زیادی در اینباره نوشته شده است. وجه یا وجوه اعجاز قرآن مهمترین بحث در اعجاز قرآن است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | ||
===[[محکم و متشابه]]=== | ===[[محکم و متشابه]]=== | ||
*هرچند محکم و متشابه ـ از آنجا که موضوع آیه هفتم سوره آل عمران است ـ اصالتاً ماهیتی تفسیری دارد، اما به دلیل نقش مهم آن در تفسیر قرآن، این مبحث در کتب علوم قرآنی نیز به طور مستقل به بحث نهاده شده است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | *هرچند محکم و متشابه ـ از آنجا که موضوع آیه هفتم سوره آل عمران است ـ اصالتاً ماهیتی تفسیری دارد، اما به دلیل نقش مهم آن در تفسیر قرآن، این مبحث در کتب علوم قرآنی نیز به طور مستقل به بحث نهاده شده است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | ||