مصادر نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'jpg|22px]] 22px دینپرور، سید حسین، [[دانشنامه نهج البلاغه') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:13681049.jpg|22px]] [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۲''']] | * [[پرونده:13681049.jpg|22px]] [[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
مقدمه
- شریف رضی از آنجا که خود از راویان موثق و حدیثشناسی پژوهشگر بهشمار میرفت و در تدوین نهج البلاغه نیز بیشتر موضوع فصاحت و بلاغت را مورد توجه قرار داده و بنای او از تدوین کتاب در واقع خلق کتابی ادبی بود، از ذکر اسناد روایات نهج البلاغه خودداری کرده است. از اینرو برخی محققان شیعی به بررسی و تحقیق در مصادر و اسناد نهج البلاغه پرداختند. از جمله این کتابها میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
- مدارک نهج البلاغة و دفع الشبهات عنه: سید هادی کاشف الغطاء (م: ۱۳۶۱ ق)[۱]
- مصادر نهج البلاغة فی مدارک نهج البلاغة: سید هبة الدین شهرستانی (م: ۱۳۸۶ ق)[۲]
- استناد نهج البلاغة: امتیاز علیخان عرشی. این کتاب در مجموعه، منابع ۱۰۵ خطبه، ۳۷ نامه و ۷۹ حکمت را مشخص کرده است[۳]
- مصادر نهج البلاغة و أسانیده: عبدالزهراء حسینی خطیب. مؤلف در مسندسازی نهج البلاغه کوششی بلیغ داشته و در این راه از حشو و زوائد و اغراق در تعداد مصادر خودداری ورزیده است. این کتاب که در ۴ جلد تدوین شده، منابع ۱۴۴ خطبه، ۶۸ نامه، ۳۴۰ حکمت را مشخص کرده است[۴]
- نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغة: محمد باقر محمودی. این کتاب در ۱۴ جلد منتشر شده و بیش از ۸۰ درصد مطالب نهج البلاغه را مستند کرده است[۵]
- مدارک نهج البلاغه: آیت الله رضا استادی[۶]
- پژوهشی در اسناد و مدارک نهج البلاغه: سید محمد مهدی جعفری[۷]
- پرتوی از نهج البلاغه: سید محمد مهدی جعفری[۸]
منابع
پانویس
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 855.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 854.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 855.