نام امام علی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۷۰۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =  
| موضوع مرتبط = امام علی
| عنوان مدخل  =  
| عنوان مدخل  =  
| مداخل مرتبط = [[نام امام علی در قرآن]] - [[نام امام علی در حدیث]] - [[نام امام علی در کلام اسلامی]] - [[نام امام علی در فقه اسلامی]]
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  = نام امام علی (پرسش)
| پرسش مرتبط  = امام علی (پرسش)
}}
}}
== مقدمه ==
علی{{ع}} نام نخستین [[پیشوای معصوم]] [[شیعه]]، [[امیر المؤمنین]] است. این نام که به معنای والا و بلندمرتبه است، از نام [[خدای متعال]] برگرفته شده است {{متن حدیث|علیّ اشتقّ من العلیّ}}.
[[پیامبر خدا]]{{صل}} فرمود: [[خداوند]] از نام‌های خودم دو نام برای من و علی پدید آورد، [[خدا]] محمود است و من [[محمّد]]، خدا [[اعلی]] است و او علی: {{متن حدیث|شقّ لنا إسمین من أسمائه، فذو العرش محمود و أنا محمّد و اللّه الأعلی و هذا علیّ}}<ref>معانی الأخبار، ص۵۶، سنن الامام علی، ص۱۸</ref>. در خطبه‌ای طولانی که امیر المؤمنین پس از بازگشت از [[نهروان]] ایراد فرمود، ضمن برشمردن شماری از [[فضایل]] و ویژگی‌های خویش، نام‌های خود را در [[کتاب‌های آسمانی]] و [[اقوام]] و [[طوایف]] دیگر هم برشمرد، از جمله فرمود: نام من در [[انجیل]] "[[ایلیا]]" و در [[تورات]] "برئ" است و در [[زبور]] "اریّ" و نزد [[هندیان]] "کبکر" و پیش [[رومیان]] "بطریسا" و نزد [[ایرانیان]] "جبتر" و پیش [[قوم]] ترک "بثیر" است، زنگیان مرا "حیتر" و [[کاهنان]] "بویئ" می‌دانند و [[اهل]] [[حبشه]] "بثریک"، مادرم مرا "حیدره" می‌داند، دایه‌ام "میمون" می‌نامد، نزد [[عرب]] "علیّ" هستم و پیش ارمنیان "[[فریق]]" و نزد پدرم "[[ظهیر]]"... آنگاه [[جابر جعفی]] که [[راوی حدیث]] از [[امام باقر]]{{ع}} است، معنای یکایک این واژه‌ها را توضیح می‌دهد<ref>معانی الأخبار، ص۵۶، سنن الامام علی، ص۵۹</ref>. نام ایلیا نزدیکترین نام‌های یاد شده به نام [[حضرت علی]]{{ع}} است که در برخی [[روایات]] و متون آمده است. برخی پژوهش‌های نو نشان می‌دهد که این نام و نام‌های [[اهل بیت]]{{ع}} به صورت رمزی یا عبارات مختلف در [[کتاب مقدس]] یا آثار یافت شده وجود دارد. نوشته‌ای از [[حکیم]] سیالکوتی وجود دارد که نام امیر المؤمنین{{ع}} را به صورت ایلیا و ایلی (که همان علی است) در لوحی به نام [[لوح]] سلیمانی نشان می‌دهد، یا تخته‌پاره‌ای از بقایای [[کشتی نوح]] که نام [[پنج تن]] به زبان [[عبرانی]] (محمّد، ایلیا، [[شبر]]، [[شبیر]]، [[فاطمه]]) بر آن نگاشته شده است<ref> تفصیل آن در جزوه‌ای به نام «علی و پیامبران» ترجمه و تحقیق سید محمد مختاری آمده است</ref>. نیز براساس پژوهش‌های انجام شده، نام [[اهل بیت]] و [[ائمه اثنی عشر]] به لفظ [[عبرانی]] در [[کتاب مقدس]] آمده است<ref>ر. ک: «اهل البیت فی الکتاب المقدس»، احمد الواسطی، نشر در سال ۱۹۹۷م</ref>. اینها تأییدی بر [[درستی]] سخنانی است که در [[روایات شیعه]] نیز آمده است.
برای آن حضرت، اسامی فراوان و [[القاب]] متعدّد است که در [[روایات]] و [[تواریخ]] آمده و برخی در همین [[کتاب ذکر]] شده است. هنرمندان و خطاطان نیز با [[نام علی]]{{ع}} خوشنویسی‌ها و هنرنمایی‌های فراوان داشته‌اند و در بناهای [[دینی]] و کتیبه‌ها و کاشیکاری‌ها و... فراوان به کار برده‌اند، از جمله در بنای [[تاریخی]] سلطانیه یادبود [[سلطان]] [[محمّد]] خدابنده، این موضوع جلوۀ ویژه‌ای دارد<ref>کتاب ماه هنر، ویژه نامه امام علی در فرهنگ عامه، شماره ۳۱ - ۳۲ ص۱۲۰ مقاله «نام علی بر گنبد سلطانیه» و ماهنامه «کوثر» شماره ۴ ص۷۰ مقاله «تجلی نام امیرالمؤمنین علی در معماری اسلامی» حجّت کشفی</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۶۶.</ref>


== چرا نام امام علی در قرآن نیامده است؟ ==
== چرا نام امام علی در قرآن نیامده است؟ ==
* هرچند نام [[حضرت علی]] {{ع}} در [[آیات]] [[قرآن مجید]] ذکر نشده است، امّا [[آیات]] متعدّدی درباره آن حضرت نازل شده که [[مسلمانان]] صدر [[اسلام]] متوجّه آن [[آیات]] بودند، لکن اختلاف آنان در [[تفسیر]] [[آیات]] و به اصطلاح در مفهوم و دلالت [[آیات]] بر [[امامت]] حضرت بود. برخی از [[اهل سنت]] [[شبهه]] می‌کنند که چرا نام خاصّ [[حضرت علی]] {{ع}} در [[قرآن]] نیامده است تا اصل قضیه و [[امامت]] آن حضرت مورد نزاع و مناقشه قرار نمی‌گرفت؟ این [[شبهه]] در عصر [[ائمه اطهار]] {{عم}} مانند [[امام باقر]] {{ع}} مطرح بوده<ref>شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۱۹۱.</ref> و برخی از معاصران نیز به آن پرداختند <ref>شاهراه اتحاد، صص ۱۰۵ و ۱۶۶.</ref>.
هرچند نام [[حضرت علی]] {{ع}} در [[آیات]] [[قرآن مجید]] ذکر نشده است، امّا [[آیات]] متعدّدی درباره آن حضرت نازل شده که [[مسلمانان]] صدر [[اسلام]] متوجّه آن [[آیات]] بودند، لکن اختلاف آنان در [[تفسیر]] [[آیات]] و به اصطلاح در مفهوم و دلالت [[آیات]] بر [[امامت]] حضرت بود. برخی از [[اهل سنت]] [[شبهه]] می‌کنند که چرا نام خاصّ [[حضرت علی]] {{ع}} در [[قرآن]] نیامده است تا اصل قضیه و [[امامت]] آن حضرت مورد نزاع و مناقشه قرار نمی‌گرفت؟ این [[شبهه]] در عصر [[ائمه اطهار]] {{عم}} مانند [[امام باقر]] {{ع}} مطرح بوده<ref>شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۱۹۱.</ref> و برخی از معاصران نیز به آن پرداختند<ref>شاهراه اتحاد، صص ۱۰۵ و ۱۶۶.</ref>.


در پاسخ [[شبهه]] فوق نکات ذیل قابل تأمّل است:
در پاسخ [[شبهه]] فوق نکات ذیل قابل تأمّل است:
خط ۲۷: خط ۳۴:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:978964298273.jpg|22px]] [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[امامت ۲ (کتاب)|'''امامت''']].
# [[پرونده:978964298273.jpg|22px]] [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[امامت ۲ (کتاب)|'''امامت''']]
# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۳۳: خط ۴۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:نام امام علی]]
[[رده:امام علی]]
[[رده:مدخل امامت پاسخ به شبهات کلامی]]
[[رده:مدخل امامت پاسخ به شبهات کلامی]]
۱۲۹٬۶۲۱

ویرایش