احکام در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فروعات' به 'فروع'
جز (جایگزینی متن - 'فروعات' به 'فروع')
 
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:
همچنین آمده است: "هر کس مخالف با قرآن و سنت [[محمد]]، حکمی را صادر کند در واقع [[کفر]] ورزیده است"<ref>{{متن حدیث|مَنْ‏ خَالَفَ‏ كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ سُنَّةَ مُحَمَّدٍ {{صل}} فَقَدْ كَفَرَ}}، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۱۱۱، ح۱۶.</ref>. در خصوص شرط در [[معاملات]] نیز آمده است که: "هر کس شرطی را بر خلاف قرآن بنماید، برای او و طرف مقابل او، [[تعهد]] به آن جایز نیست و [[مسلمانان]]، هر شرطی که می‌کنند باید موافق و مطابق با قرآن باشد"<ref>{{متن حدیث|مَنِ‏ اشْتَرَطَ شَرْطاً مُخَالِفاً لِكِتَابِ اللَّهِ فَلَا يَجُوزُ لَهُ وَ لَا يَجُوزُ عَلَى الَّذِي اشْتُرِطَ عَلَيْهِ وَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا وَافَقَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ}}، وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۳، ح۱.</ref>.
همچنین آمده است: "هر کس مخالف با قرآن و سنت [[محمد]]، حکمی را صادر کند در واقع [[کفر]] ورزیده است"<ref>{{متن حدیث|مَنْ‏ خَالَفَ‏ كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ سُنَّةَ مُحَمَّدٍ {{صل}} فَقَدْ كَفَرَ}}، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۱۱۱، ح۱۶.</ref>. در خصوص شرط در [[معاملات]] نیز آمده است که: "هر کس شرطی را بر خلاف قرآن بنماید، برای او و طرف مقابل او، [[تعهد]] به آن جایز نیست و [[مسلمانان]]، هر شرطی که می‌کنند باید موافق و مطابق با قرآن باشد"<ref>{{متن حدیث|مَنِ‏ اشْتَرَطَ شَرْطاً مُخَالِفاً لِكِتَابِ اللَّهِ فَلَا يَجُوزُ لَهُ وَ لَا يَجُوزُ عَلَى الَّذِي اشْتُرِطَ عَلَيْهِ وَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا وَافَقَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ}}، وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۳۵۳، ح۱.</ref>.


بنابراین نتیجه [[تدبر]] در [[آیات الاحکام]]، خود به خود منجر به [[حدیث‌شناسی]] نیز می‌شود. [[فقیه]] آشنا با قرآن، باید [[روایات]] خلاف قرآن را در [[استنباط]] مسائل و فروعات [[فقهی]]، [[شناسایی]] کند و ترتیب اثر ندهد و هر [[حکم]] و فتوابی که صادر می‌کند نباید برخلاف [[حکم الهی]] باشد: {{متن قرآن|وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ *... هُمُ الظَّالِمُونَ *... هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref>«و آن کسان که بنابر آنچه خداوند فرو فرستاده است داوری نکنند کافرند *... ستمگرند *... نافرمانند» سوره مائده، آیه ۴۴ -۴۵ و ۴۷.</ref>، {{متن قرآن|إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا}}<ref>«ما این کتاب (آسمانی) را بر تو، به حق فرو فرستاده‌ایم تا در میان مردم بدانچه خداوند به تو نمایانده است داوری کنی و طرفدار خائنان مباش» سوره نساء، آیه ۱۰۵.</ref>.
بنابراین نتیجه [[تدبر]] در [[آیات الاحکام]]، خود به خود منجر به [[حدیث‌شناسی]] نیز می‌شود. [[فقیه]] آشنا با قرآن، باید [[روایات]] خلاف قرآن را در [[استنباط]] مسائل و فروع [[فقهی]]، [[شناسایی]] کند و ترتیب اثر ندهد و هر [[حکم]] و فتوابی که صادر می‌کند نباید برخلاف [[حکم الهی]] باشد: {{متن قرآن|وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ *... هُمُ الظَّالِمُونَ *... هُمُ الْفَاسِقُونَ}}<ref>«و آن کسان که بنابر آنچه خداوند فرو فرستاده است داوری نکنند کافرند *... ستمگرند *... نافرمانند» سوره مائده، آیه ۴۴ -۴۵ و ۴۷.</ref>، {{متن قرآن|إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا}}<ref>«ما این کتاب (آسمانی) را بر تو، به حق فرو فرستاده‌ایم تا در میان مردم بدانچه خداوند به تو نمایانده است داوری کنی و طرفدار خائنان مباش» سوره نساء، آیه ۱۰۵.</ref>.


قطعاً [[فقیهان]] و قرآن‌پژوهانی که، چارچوب و خط قرمز تحقیقات فقهی‌شان [[قرآن]] و [[احادیث]] موافق آن بوده و از [[روایات]] خلاف قرآن [[اعراض]] نموده‌اند، [[تفسیرها]] و فتاوای آنان با کسانی که به هر روایتی برای دریافت [[حکم]] تمسّک می‌جویند، تفاوت اساسی دارد.
قطعاً [[فقیهان]] و قرآن‌پژوهانی که، چارچوب و خط قرمز تحقیقات فقهی‌شان [[قرآن]] و [[احادیث]] موافق آن بوده و از [[روایات]] خلاف قرآن [[اعراض]] نموده‌اند، [[تفسیرها]] و فتاوای آنان با کسانی که به هر روایتی برای دریافت [[حکم]] تمسّک می‌جویند، تفاوت اساسی دارد.
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش