احمد بن محبوب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن محبوب در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[احمد بن محبوب در تراجم و رجال]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
احمد بن محبوب<ref>مصحف «الحسن بن محبوب» است.</ref> تنها در سند یک [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از [[کتاب الکافی]] آمده است: | احمد بن محبوب<ref>مصحف «الحسن بن محبوب» است.</ref> تنها در سند یک [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از [[کتاب الکافی]] آمده است: | ||
{{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}} قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} بِرَجُلٍ يَغْرِسُ غَرْساً فِي حَائِطٍ لَهُ فَوَقَفَ لَهُ وَ قَالَ أَ لَا أَدُلُّكَ عَلَى غَرْسٍ أَثْبَتَ أَصْلًا وَ أَسْرَعَ إِينَاعاً وَ أَطْيَبَ ثَمَراً وَ أَبْقَى قَالَ بَلَى فَدُلَّنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَيْتَ فَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّ لَكَ إِنْ قُلْتَهُ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ عَشْرَ شَجَرَاتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَاكِهَةِ وَ هُنَّ مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ}}. {{عربی|و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجة}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۸، ص۸۶.</ref>. | |||
نام [[راوی]] در مصدر اصلی<ref>ر.ک: الکافی، ج۲، ص۵۰۶، ح۴.</ref> به صورت «ابن محبوب» آمده و مقصود از آن، به قرینه [[اتحاد راوی]] و مروی عنه، [[حسن بن محبوب]] است؛ زیرا در [[اسناد]] زیادی [[احمد بن محمد بن عیسی]] از حسن بن محبوب از [[مالک بن عطیه]] [[نقل روایت]] کرده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۲، ص۶۱، ح۷، ۳۵۷، ح۵، ۶۶۰، ح۱؛ و....</ref>؛ بدان جهت در عنوان راوی تصحیف رخ داده و «احمد» [[مصحف]] «حسن» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۴۸۳-۴۸۴.</ref> | نام [[راوی]] در مصدر اصلی<ref>ر.ک: الکافی، ج۲، ص۵۰۶، ح۴.</ref> به صورت «ابن محبوب» آمده و مقصود از آن، به قرینه [[اتحاد راوی]] و مروی عنه، [[حسن بن محبوب]] است؛ زیرا در [[اسناد]] زیادی [[احمد بن محمد بن عیسی]] از حسن بن محبوب از [[مالک بن عطیه]] [[نقل روایت]] کرده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۲، ص۶۱، ح۷، ۳۵۷، ح۵، ۶۶۰، ح۱؛ و....</ref>؛ بدان جهت در عنوان راوی تصحیف رخ داده و «احمد» [[مصحف]] «حسن» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۴۸۳-۴۸۴.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸
احمد بن محبوب از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احمد بن محبوب در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
احمد بن محبوب[۱] تنها در سند یک روایت تفسیر کنز الدقائق و به نقل از کتاب الکافی آمده است:
«مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع) قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ(ص) بِرَجُلٍ يَغْرِسُ غَرْساً فِي حَائِطٍ لَهُ فَوَقَفَ لَهُ وَ قَالَ أَ لَا أَدُلُّكَ عَلَى غَرْسٍ أَثْبَتَ أَصْلًا وَ أَسْرَعَ إِينَاعاً وَ أَطْيَبَ ثَمَراً وَ أَبْقَى قَالَ بَلَى فَدُلَّنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَيْتَ فَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّ لَكَ إِنْ قُلْتَهُ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ عَشْرَ شَجَرَاتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَاكِهَةِ وَ هُنَّ مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ». و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجة[۲].
نام راوی در مصدر اصلی[۳] به صورت «ابن محبوب» آمده و مقصود از آن، به قرینه اتحاد راوی و مروی عنه، حسن بن محبوب است؛ زیرا در اسناد زیادی احمد بن محمد بن عیسی از حسن بن محبوب از مالک بن عطیه نقل روایت کرده است[۴]؛ بدان جهت در عنوان راوی تصحیف رخ داده و «احمد» مصحف «حسن» است.[۵]
منابع
پانویس
- ↑ مصحف «الحسن بن محبوب» است.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۸، ص۸۶.
- ↑ ر.ک: الکافی، ج۲، ص۵۰۶، ح۴.
- ↑ ر.ک: الکافی، ج۲، ص۶۱، ح۷، ۳۵۷، ح۵، ۶۶۰، ح۱؛ و....
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۲ ص ۴۸۳-۴۸۴.