بحث:عصمت از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

== جمع‌بندی ==

[[عصمت]]، در لغت به معنای [[حفظ]] و نگهداری و مانع شدن و در اصطلاح [[متکلمان امامیه]] به لطفی از جانب [[خدای متعال]] به برخی [[بندگان]] برگزیده خود یا به ملکه‌ای تعبیر شده که با وجود آن، از صاحبش [[گناهان]] صادر نمی‌شود. [[متکلمان]] [[اهل سنت]]، به جهت دیدگاه اعتقادیشان در بحث [[عصمت انبیا]] چندان به ارائه تعریفی اصطلاحی برای عصمت نپرداخته‌اند؛ چراکه مشهور متکمان اهل سنت هر چند به اصل [[معصوم]] بودن [[انبیا]]{{ع}} [[باور]] دارند اما در [[گستره عصمت]] انبیا میان [[پیروان]] [[مذاهب]] مختلف اهل سنت، [[اختلافات]] بسیاری وجود دارد و به طور کلی هیچ‌یک از پیروان [[مذاهب اهل سنت]] در بحث عصمت، قائل به [[عصمت مطلق]] انبیا{{ع}} از انواع [[معاصی]]، [[خطا]]، [[نسیان]] و [[اشتباه]]، قبل یا بعد از [[نبوت]] نیستند. همین دیدگاه در مورد [[پیامبر اکرم]] نیز با اختلافاتی در گستره عصمت آن [[حضرت]]، به چشم می‌خورد.  

[[اهل‌سنت]] تنها معصوم بودن [[انبیای الهی]] را آن هم نه به صورت مطلق می‌پذیرند و به عصمت دیگر افراد [[بشر]]، [[اعتقادی]] ندارند. در این میان از آنجا که ایشان به [[امامت]] [[امامان]] [[اثنی عشر]] و [[جانشینی]] آنها به جای پیامبر اکرم{{صل}} [[معتقد]] نیستند، پس عصمت آنان را نیز قبول ندارند.  

این [[اعتقادات]] اهل‌سنت پیرامون عصمت انبیا، بر پایه احادیثی شکل گرفته که به وفور در منابع و متون [[تاریخی]]، [[روایی]]، [[تفسیر]] و [[کلامی]] اهل سنت یافت می‌شوند و بیانگر [[صدور گناه]]، خطا و حتی [[کفر]] و [[شرک]] از [[پیامبران الهی]] و از جمله پیامبر اکرم{{صل}} هستند. این [[روایات]] یا جعلی و ساختگی هستند و یا در شمار [[اسرائیلیات]] قرار دارند.

== پانویس ==

{{پانویس}}