مؤاخات: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} چند ماه پس از هجرت به مدینه، بین مسلمانان مهاجر و انصار، عقد اخوّت ایجاد کرد و آنان را که حدود صد نفر می‌شدند، دوبه‌دو با هم برادر ساخت. تنها [[امام علی|علی]]{{ع}} مانده بود که خود را برادر او قرار داد. این است که [[امام علی|علی]]{{ع}} برادر [[پیامبر]] به شمار می‌رود و در احادیث فراوانی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} دربارۀ او {{عربی|اندازه=155%|انت أخی و وصیّی و وارثی و خلیفتی و...}} تعبیر کرده است.<ref>ر. ک: «بحار الأنوار»، ج ۳۸ ص ۳۳۰ تا ۳۴۸ «باب الأخوّة» و کتاب «حدیث برادری در سیرۀ نبوی» محمّد رضا هدایت پناه</ref> خود آن حضرت هم بارها از خویش با عنوان {{عربی|اندازه=155%|أنا عبد اللّه و أخو رسوله}} یاد کرده است.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۸، ص ۳۳۲</ref> برادری [[امام علی|علی]]{{ع}} با [[پیامبر]]{{صل}} از ازل بوده است، نه آنکه از روز عقد اخوّت ایجاد شده باشد. از قول [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] روایت شده که در معراج دید بر در بهشت نوشته است: {{عربی|اندازه=155%|محمّد رسول اللّه و علیّ أخو رسول اللّه}}، و این دوهزار سال قبل از خلقت آسمان‌ها بوده است.<ref>بحار الأنوار، ج ۳۸، ص ۳۳۰</ref> به نقل روایات، غیر از روز مؤاخات، در مواقع دیگر نیز، همچون روز خیبر، روز مباهله و صحنه‌های گوناگون، [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} آن حضرت را برادر خویش خوانده است. حدیث مؤاخات، یکی از بزرگترین افتخارات [[امام علی|علی]]{{ع}} و از برجسته‌ترین فضایل آن حضرت است<ref>در این مورد، ر. ک: «موسوعة الامام علی بن ابی طالب» ، ج ۹ ص ۳۸۷، «احقاق الحق» ، ج ۷ ص ۴۴۱، «دائرة المعارف تشیّع» ، مدخل «حدیث مؤاخات» ، «فضائل الخمسه من الصحاح السته» ج ۱ ص ۳۳۳</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۵۲۵.</ref>.