دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۵
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '== منبعشناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتابشناسی مهدویت؛↵* مقالهشناسی مهدویت؛↵* پایاننامهشناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | ||
| مدخل اصلی = [[انتظار از دیدگاه آیین هندو]] | | مدخل اصلی = [[انتظار از دیدگاه آیین هندو]] | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۵: | ||
«"[[اندیشه]] [[موعود]] در [[آیین هندو]] با شخصیت "کلکی (kalki) یا کلکین (kalkin)" شکل میگیرد. بنابر [[فکر]] هندویی، [[جهان]] از چهار دوره رو به [[انحطاط]] تشکیل میشود در چهارمین دوره یعنی عصر "کَلی" سراسر [[جهان]] را [[ظلم]] و [[تاریکی]] فرا میگیرد، ناشایستگان بر [[جان]] و [[مال]] [[مردم]] مسلط میشوند، [[دروغ]] و دزدی و [[رشوه]] سایه سیاه خویش را بر [[دنیا]] میگستراند در این عصر که بنابر باورهای هندویی، ما اکنون در آن بسر میبریم فقط به یک چهارم دَرمِه ([[نظم]] کیهانی یا [[دین]]) عمل میشود و سه چهارم آن به دست [[فراموشی]] سپرده میشود. در پایان چنین دوران سیاهی دهمین و آخرین تنزل (اَوتاره) و شینوا<ref>در آیین هندو سه خدا وجود دارد: برهما، شینوا و شیوا، «برهما» همان خدای پدر یا خدایی است که جسم نیست و غیرمتناهی است و ازلی و ابدی میباشد. «وشینو» خدایی است که خالق موجودات است و «شیوا» خدای میراننده موجودات و آورنده سیل و خشککننده درختان است.</ref> که "کلکی یا کلکین" نام دارد سوار بر اسبی سفید و با شمشیری آخته و شهابگون [[ظهور]] میکند تا [[شرارت]] و [[ظلم]] را ریشهکن کند و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد<ref>مجله هفت آسمان، شماره ۱۲ و ۱۳، مقاله گونهشناسی موعود در ادیان مختلف، ص ۱۱۶.</ref>. به اینصورت هندویان در این عصر که عصر [[فساد]] و [[ظلم]] نام گرفته در [[انتظار ظهور]] [[دادگستری جهانی]] هستند که بیاید و به شرارتها و [[ظلمها]] خاتمه داده و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد. | «"[[اندیشه]] [[موعود]] در [[آیین هندو]] با شخصیت "کلکی (kalki) یا کلکین (kalkin)" شکل میگیرد. بنابر [[فکر]] هندویی، [[جهان]] از چهار دوره رو به [[انحطاط]] تشکیل میشود در چهارمین دوره یعنی عصر "کَلی" سراسر [[جهان]] را [[ظلم]] و [[تاریکی]] فرا میگیرد، ناشایستگان بر [[جان]] و [[مال]] [[مردم]] مسلط میشوند، [[دروغ]] و دزدی و [[رشوه]] سایه سیاه خویش را بر [[دنیا]] میگستراند در این عصر که بنابر باورهای هندویی، ما اکنون در آن بسر میبریم فقط به یک چهارم دَرمِه ([[نظم]] کیهانی یا [[دین]]) عمل میشود و سه چهارم آن به دست [[فراموشی]] سپرده میشود. در پایان چنین دوران سیاهی دهمین و آخرین تنزل (اَوتاره) و شینوا<ref>در آیین هندو سه خدا وجود دارد: برهما، شینوا و شیوا، «برهما» همان خدای پدر یا خدایی است که جسم نیست و غیرمتناهی است و ازلی و ابدی میباشد. «وشینو» خدایی است که خالق موجودات است و «شیوا» خدای میراننده موجودات و آورنده سیل و خشککننده درختان است.</ref> که "کلکی یا کلکین" نام دارد سوار بر اسبی سفید و با شمشیری آخته و شهابگون [[ظهور]] میکند تا [[شرارت]] و [[ظلم]] را ریشهکن کند و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد<ref>مجله هفت آسمان، شماره ۱۲ و ۱۳، مقاله گونهشناسی موعود در ادیان مختلف، ص ۱۱۶.</ref>. به اینصورت هندویان در این عصر که عصر [[فساد]] و [[ظلم]] نام گرفته در [[انتظار ظهور]] [[دادگستری جهانی]] هستند که بیاید و به شرارتها و [[ظلمها]] خاتمه داده و [[عدالت]] و [[فضیلت]] را برقرار سازد. | ||
این نکته نیز شایان توجه است که هندویان بر اساس کتب مقدسشان [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} هستند و کتابهای آنان [[اسم حضرت]] را برده و از [[قیام]] ایشان [[بشارت]] داده است. در ذیل به نمونههایی از این بشارات اشاره میشود: | این نکته نیز شایان توجه است که هندویان بر اساس کتب مقدسشان [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} هستند و کتابهای آنان [[اسم حضرت]] را برده و از [[قیام]] ایشان [[بشارت]] داده است. در ذیل به نمونههایی از این بشارات اشاره میشود: | ||
# در کتاب "دید" که نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] است آمده: "پس از خرابی [[دنیا]] ([[هرج و مرج]] شدنش) [[پادشاهی]] در [[آخرالزمان]] ظاهر میشود که پیشوای خلایق شود و نامش "[[منصور]]"<ref>منصور یکی از القاب حضرت ولی عصر{{ع}} میباشد که در دعای ندبه میخوانیم: «این المنصور علی من اعتدی».</ref> باشد و تمام عالم را بگیرد و تمام اشخاص را از [[مؤمن]] و [[کافر]] بشناسد. | # در کتاب "دید" که نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] است آمده: "پس از خرابی [[دنیا]] ([[هرج و مرج]] شدنش) [[پادشاهی]] در [[آخرالزمان]] ظاهر میشود که پیشوای خلایق شود و نامش "[[منصور]]"<ref>منصور یکی از القاب حضرت ولی عصر {{ع}} میباشد که در دعای ندبه میخوانیم: «این المنصور علی من اعتدی».</ref> باشد و تمام عالم را بگیرد و تمام اشخاص را از [[مؤمن]] و [[کافر]] بشناسد. | ||
# شاکموتی [[پیامبر]] [[هندوها]] در کتاب خود نسبت [[منجی]] را به [[سید]] خلایق میرساند و چنین بیان میدارد: "[[پادشاهی]] [[دنیا]] به [[فرزند]] [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>کشن به لغت هندی نام پیامبر اسلام{{صل}} است.</ref> بزرگوار تمام میشود او کسی باشد که بر کوههای [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و برابرهایی سوار شود و [[فرشتگان]] کارکنان او باشند و [[جن]] و انس در [[خدمت]] او شوند و از سودان که زیر خط استوا است تا ارض تسعین که زیر [[قطب]] شمال است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]] یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[قائم]]" است و [[خداشناس]] باشد"<ref>خسروشاهی، سیدهادی، مصلح جهانی، ص ۶۰.</ref>. | # شاکموتی [[پیامبر]] [[هندوها]] در کتاب خود نسبت [[منجی]] را به [[سید]] خلایق میرساند و چنین بیان میدارد: "[[پادشاهی]] [[دنیا]] به [[فرزند]] [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>کشن به لغت هندی نام پیامبر اسلام {{صل}} است.</ref> بزرگوار تمام میشود او کسی باشد که بر کوههای [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و برابرهایی سوار شود و [[فرشتگان]] کارکنان او باشند و [[جن]] و انس در [[خدمت]] او شوند و از سودان که زیر خط استوا است تا ارض تسعین که زیر [[قطب]] شمال است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]] یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[قائم]]" است و [[خداشناس]] باشد"<ref>خسروشاهی، سیدهادی، مصلح جهانی، ص ۶۰.</ref>. | ||
# در کتاب پاتکیل از اعاظم [[هندوان]] و در نزد آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است راجع به [[منجی]] [[آخرالزمان]] [[بشارت]] داده که او از [[نسل]] [[پیامبر اسلام]] و [[وصی]] او [[علی بن ابیطالب]] است که نام وی "[[راهنما]]" میباشد<ref>بهشتی، محمد، ادیان و مهدویت، ص ۲۰.</ref>. | # در کتاب پاتکیل از اعاظم [[هندوان]] و در نزد آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است راجع به [[منجی]] [[آخرالزمان]] [[بشارت]] داده که او از [[نسل]] [[پیامبر اسلام]] و [[وصی]] او [[علی بن ابیطالب]] است که نام وی "[[راهنما]]" میباشد<ref>بهشتی، محمد، ادیان و مهدویت، ص ۲۰.</ref>. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
«هندویان: مطابق [[کتابهای مقدس]] خود در [[انتظار]] مصلحی هستند که [[ظهور]] خواهد کرد و [[حکومت واحد جهانی]] را تشکیل خواهد داد. [[برهمائیان]] از دیر زمانی بر این [[عقیده]] بودند که در [[آخرالزمان]] [[ویشنو]] [[ظهور]] نماید و بر اسب سفیدی سوار شود و [[شمشیر]] آتشین بر دست گرفته و مخالفین را خواهد کشت و تمام [[دنیا]] برهمن گردد و به [[سعادت]] برسد<ref>محمد صادقی، بشارات عهدین، ص ۲۴۶ - ۲۴۵.</ref>. در کتاب وشن جوک از کتب [[هندوها]] آمده است: سرانجام [[نیکو]] به کسی بر گردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد. | «هندویان: مطابق [[کتابهای مقدس]] خود در [[انتظار]] مصلحی هستند که [[ظهور]] خواهد کرد و [[حکومت واحد جهانی]] را تشکیل خواهد داد. [[برهمائیان]] از دیر زمانی بر این [[عقیده]] بودند که در [[آخرالزمان]] [[ویشنو]] [[ظهور]] نماید و بر اسب سفیدی سوار شود و [[شمشیر]] آتشین بر دست گرفته و مخالفین را خواهد کشت و تمام [[دنیا]] برهمن گردد و به [[سعادت]] برسد<ref>محمد صادقی، بشارات عهدین، ص ۲۴۶ - ۲۴۵.</ref>. در کتاب وشن جوک از کتب [[هندوها]] آمده است: سرانجام [[نیکو]] به کسی بر گردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد. | ||
در کتاب دید که در نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] است آمده است: پس از خرابی [[دنیا]] [[پادشاهی]] در [[آخر زمان]] پیدا شود که پیشوای خلایق باشد و نام او [[منصور]] باشد و تمام عالم را بگیرد و به [[آیین]] خود آورد<ref>سید اسد الله هاشمی شهیدی، ظهور حضرت مهدی{{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۴۴ ، ۴۵.</ref>. | در کتاب دید که در نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] است آمده است: پس از خرابی [[دنیا]] [[پادشاهی]] در [[آخر زمان]] پیدا شود که پیشوای خلایق باشد و نام او [[منصور]] باشد و تمام عالم را بگیرد و به [[آیین]] خود آورد<ref>سید اسد الله هاشمی شهیدی، ظهور حضرت مهدی {{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۴۴ ، ۴۵.</ref>. | ||
در کتاب دداتک از کتب مقدسه [[برهمائیان]] آمده است: دست [[حق]] درآید و [[جانشین]] آخر ممتاطا [[ظهور]] کند و [[مشرق]] و [[مغرب]] عالم را بگیرد، همه جا و همه خلایق را [[هدایت]] کند. | در کتاب دداتک از کتب مقدسه [[برهمائیان]] آمده است: دست [[حق]] درآید و [[جانشین]] آخر ممتاطا [[ظهور]] کند و [[مشرق]] و [[مغرب]] عالم را بگیرد، همه جا و همه خلایق را [[هدایت]] کند. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۲: | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||