دیدگاه آیین بودا درباره انتظار چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۵
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | ||
| مدخل اصلی = [[انتظار در آیین بودا]] | | مدخل اصلی = [[انتظار در آیین بودا]] | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۳: | ||
[[اندیشه]] [[انتظار]] و [[اعتقاد به موعود]]، تا آنجا در میان بودائیان رواج داشته و دارد که در آرزوی به سرآمدن [[انتظار]]، بعضی اوقات افرادی را مصداق [[منجی موعود]] پنداشته‌اند. به عنوان نمونه در شمال برمه [[مردم]] [[عقیده]] دارند "بوداو" از [[رهبران]] [[دینی]] معاصر [[پادشاه]] [[جهان]] و همان بودای [[آینده]] یعنی "میتریه" بوده است و یا در میان بودائیان [[آسیا]] فراوان پیش آمده که [[رهبران]] و پایه‌گذاران جریان‌های [[دینی]] [[اجتماعی]] را، همان "میتریه" می‌انگاشته‌اند<ref>همان، ص ۱۱۹.</ref>. | [[اندیشه]] [[انتظار]] و [[اعتقاد به موعود]]، تا آنجا در میان بودائیان رواج داشته و دارد که در آرزوی به سرآمدن [[انتظار]]، بعضی اوقات افرادی را مصداق [[منجی موعود]] پنداشته‌اند. به عنوان نمونه در شمال برمه [[مردم]] [[عقیده]] دارند "بوداو" از [[رهبران]] [[دینی]] معاصر [[پادشاه]] [[جهان]] و همان بودای [[آینده]] یعنی "میتریه" بوده است و یا در میان بودائیان [[آسیا]] فراوان پیش آمده که [[رهبران]] و پایه‌گذاران جریان‌های [[دینی]] [[اجتماعی]] را، همان "میتریه" می‌انگاشته‌اند<ref>همان، ص ۱۱۹.</ref>. | ||
جالب توجه است که بودائیان نیز بر اساس بعضی از کتاب‌های مقدس‌شان مانند [[مسلمانان]] [[منتظر ظهور]] شخصیتی هستند که از [[نسل]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} است. چنانکه بودائیان در کتاب "دادانگ" از قول [[بودا]] [[نقل]] می‌کنند که او گفته: "آن وقت (بعد از پرشدن عالم از [[فسق]] و [[گناه]]) "دست [[راستین]]" [[جانشین]] "مماطا"<ref>مقصود از «مماطا» حضرت محمد پیامبر اسلام{{صل}} است.</ref> [[ظهور]] کند خاور و باختر عالم را بگیرد، [[آدمیان]] را به راه [[خوبی‌ها]] [[رهبری]] کند. او فقط و تنها [[حق]] و [[راستی]] را قبول می‌کند و بس"<ref>بهشتی، محمد، ادیان و مهدویت، پیشین، ص ۲۲.</ref>. | جالب توجه است که بودائیان نیز بر اساس بعضی از کتاب‌های مقدس‌شان مانند [[مسلمانان]] [[منتظر ظهور]] شخصیتی هستند که از [[نسل]] [[پیامبر اسلام]] {{صل}} است. چنانکه بودائیان در کتاب "دادانگ" از قول [[بودا]] [[نقل]] می‌کنند که او گفته: "آن وقت (بعد از پرشدن عالم از [[فسق]] و [[گناه]]) "دست [[راستین]]" [[جانشین]] "مماطا"<ref>مقصود از «مماطا» حضرت محمد پیامبر اسلام {{صل}} است.</ref> [[ظهور]] کند خاور و باختر عالم را بگیرد، [[آدمیان]] را به راه [[خوبی‌ها]] [[رهبری]] کند. او فقط و تنها [[حق]] و [[راستی]] را قبول می‌کند و بس"<ref>بهشتی، محمد، ادیان و مهدویت، پیشین، ص ۲۲.</ref>. | ||
روشن شد که موعودگرایی و [[عقیده به منجی]] [[آخرالزمان]] در میان بودائیان عقیده‌ای اصیل و قطعی است و نیز در لابلای بحث به طور ضمنی مشخص شد که آنها به نحوی [[منتظر]] هستند ـ مانند مسأله نمادنگاری از [[موعود]] که او را نشسته در حال [[قیام]] نشان می‌دهند یعنی منتظرند که او به زودی [[قیام]] کند ـ اضافه می‌کنیم با اثبات قطعی بودن [[عقیده]] به [[ظهور منجی]]، مسأله [[انتظار]] و [[منتظر]] بودن آنان نیز ثابت می‌شود زیرا "[[انتظار]]" از آثار و نتایج [[عقیده]] به [[ظهور منجی]] است، که در [[آیین هندو]]، روشن گردید»<ref>[[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص34-37.</ref>. | روشن شد که موعودگرایی و [[عقیده به منجی]] [[آخرالزمان]] در میان بودائیان عقیده‌ای اصیل و قطعی است و نیز در لابلای بحث به طور ضمنی مشخص شد که آنها به نحوی [[منتظر]] هستند ـ مانند مسأله نمادنگاری از [[موعود]] که او را نشسته در حال [[قیام]] نشان می‌دهند یعنی منتظرند که او به زودی [[قیام]] کند ـ اضافه می‌کنیم با اثبات قطعی بودن [[عقیده]] به [[ظهور منجی]]، مسأله [[انتظار]] و [[منتظر]] بودن آنان نیز ثابت می‌شود زیرا "[[انتظار]]" از آثار و نتایج [[عقیده]] به [[ظهور منجی]] است، که در [[آیین هندو]]، روشن گردید»<ref>[[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص34-37.</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۲۹: | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||