حسین بن اشکیب خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابوعبدالله حسین بن اشکیب مروزی قمی خراسانی]]
[[ابوعبدالله حسین بن اشکیب مروزی قمی خراسانی]] جزو [[اصحاب]] [[امام حسن عسکری]] و [[امام هادی]]{{ع}} به شمار می‌‌آمد و لکن از هیچ یک از [[ائمه]]{{ع}} روایتی را نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۳، ۴۲۹ و ۴۶۲.</ref>
جزو [[اصحاب امام حسن عسکری]] و [[امام هادی]]{{ع}} به شمار می‌‌آمد و لکن از هیچ یک از [[ائمه]]{{ع}} روایتی را نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۳، ۴۲۹ و ۴۶۲.</ref> ابن شکیب از [[محمد بن خالد برقی]] و دیگران [[حدیث]] نقل کرده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۱۷۱.</ref> و کسانی چون [[عیاشی]]، [[محمد بن وارث]] و [[ابوالقاسم جعفر بن محمد]] از او [[روایت]] کرده و یا کتاب‌های او را نقل کرده‌اند.<ref>قاموس الرجال، ج۳، ص۴۲۲.</ref>


[[نجاشی]] از وی به عنوان شیخ و [[خراسانی]] یاد کرده و او را بسیار مورد [[اعتماد]] دانسته که استظهار می‌‌شود وی از [[مردمان]] [[خراسان]] بوده و به نقل از [[کشّی]] می‌‌نویسد: مروزی از [[اصحاب امام هادی]]{{ع}} بود، اما در [[سمرقند]] و کشّ اقامت داشته و مدتی هم به [[قم]] رفت و به [[خادمی]] [[حرم]] [[حضرت معصومه]]{{س}} مشغول شد. او از [[علمای شیعه]] و فردی عالم، [[متکلم]]، مؤلف و محدثی [[ثقه]] بود<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.</ref>.
[[ابن شکیب]] از [[محمد بن خالد برقی]] و دیگران [[حدیث]] نقل کرده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۱۷۱.</ref> و کسانی چون [[عیاشی]]، [[محمد بن وارث]] و [[ابوالقاسم جعفر بن محمد]] از او [[روایت]] کرده و یا کتاب‌های او را نقل کرده‌اند.<ref>قاموس الرجال، ج۳، ص۴۲۲.</ref>
 
[[نجاشی]] از وی به عنوان شیخ و [[خراسانی]] یاد کرده و او را بسیار مورد [[اعتماد]] دانسته که استظهار می‌‌شود وی از [[مردمان]] [[خراسان]] بوده و به نقل از [[کشّی]] می‌‌نویسد: مروزی از [[اصحاب]] [[امام هادی]]{{ع}} بود، اما در [[سمرقند]] و کشّ اقامت داشته و مدتی هم به [[قم]] رفت و به [[خادمی]] [[حرم]] [[حضرت معصومه]]{{س}} مشغول شد. او از [[علمای شیعه]] و فردی عالم، [[متکلم]]، مؤلف و محدثی [[ثقه]] بود<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.</ref>.


آثار او عبارت‌اند از: «الرد علی الزیدیه»، «الرد علی من زعم أنّ النبی{{صل}} کان علی دین قومه» و «النوادر»<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۲۸۳.</ref>
آثار او عبارت‌اند از: «الرد علی الزیدیه»، «الرد علی من زعم أنّ النبی{{صل}} کان علی دین قومه» و «النوادر»<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۲۸۳.</ref>

نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۷

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

آشنایی اجمالی

ابوعبدالله حسین بن اشکیب مروزی قمی خراسانی جزو اصحاب امام حسن عسکری و امام هادی(ع) به شمار می‌‌آمد و لکن از هیچ یک از ائمه(ع) روایتی را نقل نکرده است.[۱]

ابن شکیب از محمد بن خالد برقی و دیگران حدیث نقل کرده است[۲] و کسانی چون عیاشی، محمد بن وارث و ابوالقاسم جعفر بن محمد از او روایت کرده و یا کتاب‌های او را نقل کرده‌اند.[۳]

نجاشی از وی به عنوان شیخ و خراسانی یاد کرده و او را بسیار مورد اعتماد دانسته که استظهار می‌‌شود وی از مردمان خراسان بوده و به نقل از کشّی می‌‌نویسد: مروزی از اصحاب امام هادی(ع) بود، اما در سمرقند و کشّ اقامت داشته و مدتی هم به قم رفت و به خادمی حرم حضرت معصومه(س) مشغول شد. او از علمای شیعه و فردی عالم، متکلم، مؤلف و محدثی ثقه بود[۴].

آثار او عبارت‌اند از: «الرد علی الزیدیه»، «الرد علی من زعم أنّ النبی(ص) کان علی دین قومه» و «النوادر»[۵].[۶]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. رجال الطوسی، ص۴۱۳، ۴۲۹ و ۴۶۲.
  2. اختیار معرفة الرجال، ص۱۷۱.
  3. قاموس الرجال، ج۳، ص۴۲۲.
  4. رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.
  5. رجال النجاشی، ج۱، ص۱۴۷.
  6. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۲۸۳.