|
|
| خط ۴۶: |
خط ۴۶: |
|
| |
|
| [[منافقان]] و [[کفار]] [[مدینه]] نیز با تحلیل‌های نادرست و مغرضانه و مطالب بی‌اساس و دور از واقع، تلاش می‌کردند [[اتحاد]] و [[ایمان]] [[مسلمانان]] را [[متزلزل]] و آنان را به پراکندگی و تشتت آرا بکشانند<ref>محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۸.</ref>. آنان پس از تغییر [[قبله]] می‌گفتند: "محمد، به زادگاه و [[آیین]] [[پدران]] خویش [[مشتاق]] است و سرانجام روزی به [[آیین]] آنان باز می‌گردد"<ref>ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۷۴.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۲۴۴-۲۴۵.</ref> | | [[منافقان]] و [[کفار]] [[مدینه]] نیز با تحلیل‌های نادرست و مغرضانه و مطالب بی‌اساس و دور از واقع، تلاش می‌کردند [[اتحاد]] و [[ایمان]] [[مسلمانان]] را [[متزلزل]] و آنان را به پراکندگی و تشتت آرا بکشانند<ref>محمد حسین طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۸.</ref>. آنان پس از تغییر [[قبله]] می‌گفتند: "محمد، به زادگاه و [[آیین]] [[پدران]] خویش [[مشتاق]] است و سرانجام روزی به [[آیین]] آنان باز می‌گردد"<ref>ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۷۴.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۲۴۴-۲۴۵.</ref> |
|
| |
| ==تغییر قبله==
| |
| [[رسول خدا]]{{صل}} در [[دوران حضور]] در [[مکه]]، به سوی [[بیت المقدس]] [[نماز]] می‌گزارد و در صورت امکان، به گونه‌ای می‌ایستاد که به سوی [[کعبه]] و بیت المقدس قرار گیرد و در اوائل ورود به [[مدینه]]، تا نوزده ماه به همان شیوه عمل می‌کرد. [[یهودیان]] که در صدد [[اثبات]] [[برتری]] خویش و اشکال تراشی بودند، چون اختلاف‌هایی میان آنان و رسول خدا{{صل}} پیش می‌آمد، می‌گفتند محمد با ما [[مخالفت]] می‌کند، اما به سوی [[قبله]] ما نماز می‌گزارد<ref>شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۳، ص۳۷۰.</ref> یا کنایه می‌زدند که وی در [[دین]] خویش [[استقلال]] ندارد<ref>قمی، تفسیر، ج۱، ص۶۳.</ref>. [[پیامبر خدا]]{{صل}} با خاطری آزرده از این طعنه‌ها، [[منتظر]] بود در این باره [[دستوری]] فرا رسد. [[آیات]] ۱۴۲ تا ۱۵۰ [[سوره بقره]] در همین زمینه نازل شد: «نگریستنت را به [[آسمان]] می‌بینیم پس تو را به سوی قبله‌ای که می‌پسندی می‌گردانیم. حال روی خود را به جانب [[مسجد الحرام]] کن و هر جا باشید روی بدان جانب کنید.»..<ref>{{متن قرآن|قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ...}} «گرداندن رؤیت را به آسمان، می‌بینیم پس رؤیت را به قبله‌ای که می‌پسندی خواهیم گرداند؛ اکنون به سوی مسجد الحرام رو کن و (همه) هرجا هستید به سوی آن روی کنید.».. سوره بقره، آیه ۱۴۴.</ref>. با [[نزول]] این [[آیه]]، [[قبله مسلمانان]] به سوی کعبه [[تغییر]] یافت و موجب [[شادمانی]] [[مسلمانان]] و [[اعراب]] شد؛ زیرا کعبه از دیرباز نزد آنان [[احترام]] داشت. [[تغییر قبله]]، استقلال مسلمانان در برابر یهودیان را تأمین می‌کرد و زمینه‌ای برای روی آوردن بیشتر اعراب به [[اسلام]] بود. این حادثه، از [[بحران]] [[روابط]] میان [[یهود]] و مسلمانان خبر می‌داد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)|تاریخ اسلام]] ص ۱۶۱.</ref>
| |
|
| |
|
| == منابع == | | == منابع == |
