بنی‌کلب در معارف مهدوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = بنی‌کلب | عنوان مدخل = بنی‌کلب | مداخل مرتبط = بنی‌کلب در تاریخ اسلامی - بنی‌کلب در معارف مهدوی | پرسش مرتبط = }} == بنی کلب و اخبار آخر الزمان == در باب حوادث آخرالزمان، در بین احادیث به احادیثی برمی خوریم...» ایجاد کرد)
 
خط ۲۴: خط ۲۴:
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:قبیله‌های عرب]]
[[رده:قبیله‌های عرب]]
[[رده:مهدویت]]

نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۷

بنی کلب و اخبار آخر الزمان

در باب حوادث آخرالزمان، در بین احادیث به احادیثی برمی خوریم که در آنها صحبت از قبیله‌ای به نام «بنی کلب» شده و وقایع مهمی به این قبیله نسبت داده شده است. قبیله «بنی کلب» که در روایات از اعضای آن به عنوان «داییان سفیانی»[۱]، «بنی کلب» و «کلب» و... سخن به میان آمده است، نقش مهمی در وقایع آخرالزمان و زمان نزدیک به ظهور بازی می‌‌کنند. مطابق فرمایش روایات، «بنی کلب» گروهی از اشرار آخرالزمان هستند که سفیانی (یکی از دشمنان بزرگ حضرت مهدی(ع) را در نبرد با حضرت قائم(ع) یاری می‌‌نمایند[۲].

تعداد زیادی از روایات مربوط به آخرالزمان، به «بنی کلب» اشاره کرده‌اند و نقش مخرب آنان را در آخرالزمان بیان نموده‌اند. در این روایات از بیعت و همکاری تعداد زیادی از افراد قبیله «بنی کلب» با سفیانی خبر داده شده است که احادیث «بیعت ۳۰۰۰۰ هزار تن از کلبیان در ماه رمضان با سفیانی در آغازین روزهای خروج او»[۳]، «خروج سفیانی با پرچم سرخ که فرمانده آن مردی از قبیله بنی کلب است»[۴] و... نمونه ای از این احادیث بسیار است[۵].

حدیثی تصریح می‌کند: مردی از قریش به وجود می‌آید که دایی‌هایش از قبیله کلب است. پس سپاهی را [به سوی حضرت مهدی] گسیل می‌دارد که سپاه اسلام بر آن‌ها پیروز می‌شود. حسرت و پشیمانی از آن کسی است که از غنایم کلب محروم باشد[۶]. قبیله کلب، ظاهرا از ساکنان اردن هستند که در عهد اموی، این قبیله در اردن سکونت داشتند[۷].[۸]

منابع

پانویس

  1. علت انتساب عبارت «داییان سفیانی» به «بنی کلب»، این است که معاویه با زنی از این طایفه ازدواج کرده بود. از آنجا که مطابقت روایات، سفیانی ملعون از نسل یزید بن معاویه است، به صورت تلویحی «بنی کلب» یا «دروزی‌های کنونی»، داییان سفیانی هستند؛ چراکه جدۀ سفیانی از قبیله «بنی کلب» است. مجتبی السادة، کتاب شش ماه پایانی، الفجر المقدس المهدی(ع) و ارهاصات الیوم الموعود، ص۱۲۳ و ۱۲۴.
  2. کتاب شش ماه پایانی، الفجر المقدس المهدی(ع) و ارهاصات الیوم الموعود، تألیف مجتبی السادة، ترجمه و توضیح محمود مطهری نیا، ناشر: موعود عصر(ع)، چاپ چهارم، ۱۳۸۵، صفحات ۱۲۳ و ۱۲۴.
  3. «عن النبی(ص) قال: ... یخرج السفیانی فی ستین و ثلاثمائة راکب، حتی یأتی دمشق فلا یأتی علیهم شهر رمضان حتی یبایعه من کَلَب ثلاثون ألفاً»، المرعشی النجفی، شرح احقاق الحق، ج۲۹، ص۵۴۹.
  4. «عن أمیرالمؤمنین(ع) قال: و لذلک آیات وعلامات … و خروج السفیانی برایة حمراء، أمیرها رجل من بنی کلب»، مجلسی، بحار الانوار، ج۵۲، ص۲۷۳.
  5. حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.
  6. بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۸؛ ینابیع المودة، ج ۳، ص ۸۷.
  7. روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۰۸۴.
  8. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۵۴.