تمام بن عباس: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در [[صحابی]] یا [[تابعی]] بودن تمام [[اختلاف]] است، اما او این [[روایت]] معروف را از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] نموده که فرمود: "اگر بر امتم سخت نمیبود، [[مسواک زدن]] در هنگام هر [[نماز]] را بر آنان [[واجب]] میکردم"<ref>{{متن حدیث|لَوْ لاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ}}؛ ر. ک: اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲؛ الاصابه، ج۱، ص۳۷۵ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۶۳۷.</ref>. اگر این [[حدیث]] را بدون واسطه از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] کرده باشد، [[صحابی]] بودن او تقویت میشود. | در [[صحابی]] یا [[تابعی]] بودن تمام [[اختلاف]] است، اما او این [[روایت]] معروف را از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] نموده که فرمود: "اگر بر امتم سخت نمیبود، [[مسواک زدن]] در هنگام هر [[نماز]] را بر آنان [[واجب]] میکردم"<ref>{{متن حدیث|لَوْ لاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ}}؛ ر. ک: اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲؛ الاصابه، ج۱، ص۳۷۵ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۶۳۷.</ref>. اگر این [[حدیث]] را بدون واسطه از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] کرده باشد، [[صحابی]] بودن او تقویت میشود. | ||
تمام بن عباس، از [[شیعیان امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کرد و از [[نزدیکان]] [[حضرت]] قرار گرفت و [[امام]] {{ع}} نیز متقابلاً به وی [[اعتماد]] داشت و او را به [[فرمانداری]] [[مدینه]] گمارد؛ زیرا هنگامی که [[حضرت]] برای [[سرکوب]] [[ناکثین]] عازم [[بصره]] بود، [[سهل بن حنیف]] را بر [[مدینه]] گمارد، بعد او را نزد خود فراخواند و تمام بن عباس را بر [[امارت]] [[مدینه]] [[نصب]] کرد، و سپس او را نیز [[عزل]] نمود و [[ابو ایوب انصاری]] را گمارد و [[ابو ایوب انصاری]] تا [[شهادت]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر [[مدینه]] [[امارت]] کرد<ref>اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲ و ر. ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۹۳.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref> | تمام بن عباس، از [[شیعیان امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و با آن [[حضرت]] [[بیعت]] کرد و از [[نزدیکان]] [[حضرت]] قرار گرفت و [[امام]] {{ع}} نیز متقابلاً به وی [[اعتماد]] داشت و او را به [[فرمانداری]] [[مدینه]] گمارد؛ زیرا هنگامی که [[حضرت]] برای [[سرکوب]] [[ناکثین]] عازم [[بصره]] بود، [[سهل بن حنیف]] را بر [[مدینه]] گمارد، بعد او را نزد خود فراخواند و تمام بن عباس را بر [[امارت]] [[مدینه]] [[نصب]] کرد، و سپس او را نیز [[عزل]] نمود و [[ابو ایوب انصاری]] را گمارد و [[ابو ایوب انصاری]] تا [[شهادت]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بر [[مدینه]] [[امارت]] کرد<ref>اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲ و ر. ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۹۳.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۰
تمام بن عباس | |
---|---|
نام کامل | تمام بن العباس بن عبد المطلب قرشی |
جنسیت | مرد |
لقب | تمام بن العباس الهاشمی |
از قبیله | قریش |
پدر | عباس بن عبدالمطلب |
مادر | ام ولد |
برادر | عبدالله بن عباس |
خویشاوندان |
|
محل زندگی | مدینه |
از اصحاب | |
مشخصات حدیثی | |
مشایخ او | |
راویان از او | |
نسب
تمام بن العباس بن عبد المطلب قرشی، هاشمی مشهور به تمام بن العباس الهاشمی او از روات حدیث است. در بین اهل سنت برخی او را صحابی میدانند. [۱]
مقدمه
تمام بن عباس آخرین فرزند عباس بن عبدالمطلب پسر عموی رسول خدا (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و برادر عبدالله بن عباس است[۲]. او در زمان پیامبر اسلام (ص) در مدینه متولد شد و مادرش ام ولد بود و دو برادر مادری او عون و کثیر میباشند[۳].
در صحابی یا تابعی بودن تمام اختلاف است، اما او این روایت معروف را از رسول خدا (ص) نقل نموده که فرمود: "اگر بر امتم سخت نمیبود، مسواک زدن در هنگام هر نماز را بر آنان واجب میکردم"[۴]. اگر این حدیث را بدون واسطه از رسول خدا (ص) نقل کرده باشد، صحابی بودن او تقویت میشود. تمام بن عباس، از شیعیان امیرالمؤمنین (ع) بود و با آن حضرت بیعت کرد و از نزدیکان حضرت قرار گرفت و امام (ع) نیز متقابلاً به وی اعتماد داشت و او را به فرمانداری مدینه گمارد؛ زیرا هنگامی که حضرت برای سرکوب ناکثین عازم بصره بود، سهل بن حنیف را بر مدینه گمارد، بعد او را نزد خود فراخواند و تمام بن عباس را بر امارت مدینه نصب کرد، و سپس او را نیز عزل نمود و ابو ایوب انصاری را گمارد و ابو ایوب انصاری تا شهادت امیرالمؤمنین (ع) بر مدینه امارت کرد[۵].[۶]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ عباس دارای ده پسر بود که شش نفرشان از ام الفضل بودند، و اسامی آنان: فضل، عبدالله، عبیدالله، ثم، معبد، عبدالرحمان، و یک دختر از این همسر داشت به نام ام حبیب. و پسران دیگر عباس عون، کثیر و تمام بود که مادرشان ام ولد بوده است، و فرزند دهم عباس، به نام حارث است که از همسری به نام هذیل بوده است.
- ↑ ر. ک: اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲؛ الاصابه، ج۱، ص۳۷۵ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۶۳۷.
- ↑ «لَوْ لاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ»؛ ر. ک: اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲؛ الاصابه، ج۱، ص۳۷۵ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۶۳۷.
- ↑ اسد الغابه، ج۱، ص۲۱۲ و ر. ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۹۳.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۲۵۳-۲۵۴.