ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶

مقدمه

ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی. اهل قرطبه، از شهرهای بزرگ اندلس بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار می‌‌رفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به مکه و انجام مراسم حج داشت، با بزرگانی چون علی بن معبد، عبدالملک بن هشام و مطرف بن عبدالله از یاران مالک بن انس ملاقات داشت و احتمالاً کسب دانش کرده است.^[۱] همچنین با سحنون بن سعید، از فقهای نامور مالکی دیدار کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.^[۲]

قاضی عیاض به نقل از ابن عبدالبر می‌‌نویسد که قرطبی فردی خیّر، فاضل، فقیه و عالم به تفسیر قرآن بود.^[۳] حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از محدثان اهل قرطبه ذکر می‌‌کنند.^[۴] وی شخصی فهیم و دانا بود و در مناظره و استدلال آگاه می‌‌نمود و در صدور احکام، محکم و عادل بود.^[۵] او مناظراتی با یحیی بن مزین، یحیی بن یحیی و سحنون بن سعید داشته است.^[۶] ابن فرضی در تاریخ اندلس می‌‌نویسد که امیر قرطبه محمد بن عبدالرحمان مسئولیت امور انتظامی و امنیتی قرطبه را به او واگذار کرد.^[۷] قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارت‌اند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه^[۸] و تفسیری در قرآن.^[۹] وی به سال ۲۴۰^[۱۰] یا ۲۴۹ه‍ در قرطبه درگذشت^[۱۱]^[۱۲]

منابع

جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

↑ تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.
↑ ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
↑ ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
↑ بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.
↑ طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.
↑ طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.
↑ تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.
↑ هدیة العارفین ۱/۳.
↑ ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
↑ معجم المؤلفین ۱/۲۳.
↑ جذوة المقتبس ۱۴۵.
↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص ۷۸.

منابع

جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

[1] تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.

[2] ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.

[3] ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.

[4] بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.

[5] طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.

[6] طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.

[7] تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.

[8] هدیة العارفین ۱/۳.

[9] ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.

[10] معجم المؤلفین ۱/۲۳.

[11] جذوة المقتبس ۱۴۵.

[12] جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص ۷۸.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 [[رده:ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی]]
 [[رده:اعلام]] {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عبد بن حمید کشی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
-== مقدمه ==
-[[ابومحمد عبدالحمید بن حمید بن نصر کشی]]، معروف به [[عبد بن حمید]] [[منصوب]] به کشّ، یکی از شهرهای ماوراءالنهر است<ref>الانساب ۵/۷۰.</ref> که پس از سال ۱۷۰ﻫ به [[دنیا]] آمد. وی در حدود ۲۰۰ﻫ مسافرت‌های [[علمی]] خود را آغاز کرد و نزد کسانی چون [[یزید بن هارون]]، [[ابن ابی فدیک]]، [[علی بن عاصم]]، [[حسین بن علی جعفی]] و عبدالرزّاق [[حدیث]] فرا گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۱۸/۳۴۱.</ref>
-وی فردی [[مفسر]] و محدثی [[حافظ]] بود و کسانی مانند [[مسلم]]، [[ترمذی]]، [[بخاری]]، [[زاهد بن عبدالله صغدی]]، [[عمر بن محمد بن بجیر]] و [[حفص بن بوخاش]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند. وی در سال ۲۴۹ﻫ در [[سمرقند]] از دنیا رفت، گرچه عده‌ای به [[اشتباه]] فوت او را در [[دمشق]] ذکر کرده‌اند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۲/۲۳۵.</ref> آثار او عبارت‌اند از: [[تفسیر القرآن]] المسند الکبیر فی الحدیث<ref>هدیة العارفین ۱/۴۳۷.</ref> ثلاثیات الموافقات<ref>کشف الظنون ۱/۵۲۲.</ref> و کتاب المنتخب<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۳۴۱.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۴۳۲.</ref>
 == منابع ==