ابان احمر: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:بنی تمیم' به 'رده:بنیتمیم') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابان احمر در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابان احمر در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابوعبدالله ابان بن عثمان بن یحیی بن زکریا لؤلؤی کوفی احمر بجلی]] [[محدّث]]، [[فقیه]]، ادیب و نسبشناس سده دوم، و اصالتاً [[اهل کوفه]] بود و در [[کوفه]] و [[بصره]] میزیست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۰ ـ۸۱ معجم الادباء ۱/۱۰۹.</ref> از زادگاه و [[تاریخ]] ولادت او اطلاعی در دست نیست. | [[ابوعبدالله ابان بن عثمان بن یحیی بن زکریا لؤلؤی کوفی احمر بجلی]] [[محدّث]]، [[فقیه]]، ادیب و نسبشناس سده دوم، و اصالتاً [[اهل کوفه]] بود و در [[کوفه]] و [[بصره]] میزیست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۰ ـ۸۱ معجم الادباء ۱/۱۰۹.</ref> از زادگاه و [[تاریخ]] ولادت او اطلاعی در دست نیست. | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:طبقه پنجم راویان]] | [[رده:طبقه پنجم راویان]] | ||
[[رده: | [[رده:یاران امام صادق]] | ||
[[رده: | [[رده:یاران امام کاظم]] | ||
[[رده: | [[رده:یاران امام رضا]] | ||
[[رده:بنیتمیم]] | [[رده:بنیتمیم]] | ||
[[رده:کوفیان]] | [[رده:کوفیان]] |
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
آشنایی اجمالی
ابوعبدالله ابان بن عثمان بن یحیی بن زکریا لؤلؤی کوفی احمر بجلی محدّث، فقیه، ادیب و نسبشناس سده دوم، و اصالتاً اهل کوفه بود و در کوفه و بصره میزیست.[۱] از زادگاه و تاریخ ولادت او اطلاعی در دست نیست.
ابان از اصحاب امام صادق (ع) به شمار میرفت.[۲] از آن حضرت و از امام کاظم (ع) علوم متداول روز از جمله حدیث را آموخته و روایت کرده است.[۳] از دیگر مشایخ حدیث وی کسانی چون ابوبصیر،[۴]محمد بن مسلم، ابان بن تغلب، زرارة بن اعین و ابوحمزه ثمالی را میتوان نام برد. برخی برآناند که شمار روایات وی به حدود هفتصد میرسد.[۵] ابان علاوه بر حدیث، در هر یک از علوم فقه،[۶]ادب، [۷] نسبشناسی، اخبار شعرا و ایام عرب صاحب نظر شمرده میشد.[۸] به گفته ابن ابی عمیر، از حافظه سرشاری برخوردار بود.[۹]
کشی وی را از فرقه ناووسیّه دانسته است[۱۰] که این گفتار با اعتقاد به اینکه او از امام کاظم (ع) روایت کرده سازگار نمینماید، چون ناووسیّه در امامت امام صادق (ع) متوقف شده و آن حضرت را زنده و مهدی موعود دانستهاند و اعتقادی به امامت امام کاظم (ع) نداشتهاند؛ لذا برخی احتمال دادهاند لفظ قادسیّه صحیح است نه ناووسیه، آن چنان که در برخی از نسخههای اختیار معرفة الرجال چنین آمده است.[۱۱] ابان از اصحاب اجماع نیز بوده و چون که ایشان همگی از امامیه بودهاند، وی را نیز از دانشمندان امامیه[۱۲] و فردی ثقه برشمردهاند.[۱۳]
راویانِ بنام سده دوم از ابان روایت شنیده و نقل کردهاند. برخی از اینان عبارتاند از: ابن ابی عمیر، حسن بن محبوب حماد بن عیسی و یونس بن عبدالرحمان.[۱۴] کسانی همچون ابوعبیده معمر بن مثنی، محمد بن مثنی و محمد بن سلام جمحی نیز از وی علومی را فراگرفته و بیشتر حکایتها، اخبار شعرا، انساب و ایّام عرب را از او نقل کردهاند.[۱۵]
ابان دارای تألیف مهمی در موضوعات مبدأ، مبعث، مغازی، وفات پیامبر، سقیفه و ردّه بوده است.[۱۶] وی در حدود ۲۰۰ه درگذشت[۱۷].[۱۸]
منابع
- جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ رجال النجاشی ۱/۸۰ ـ۸۱ معجم الادباء ۱/۱۰۹.
- ↑ رجال الطوسی ۱۵۲ لسان المیزان ۱/۲۴.
- ↑ رجال النجاشی ۱/۸۰.
- ↑ اختیار معرفة الرجال ۲۰۹.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱/۱۳۹، ۱۵۷، ۱۶۲ و ۱۶۳.
- ↑ اختیار معرفة الرجال ۳۷۵.
- ↑ لسان المیزان ۱/۲۴.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۱۸ معجم الادباء ۱/۱۰۸.
- ↑ لسان المیزان ۱/۲۴.
- ↑ اختیار معرفة الرجال ۳۵۲ خلاصة الاقوال ۲۱.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱/۱۶۰ تنقیح المقال ۱/۶.
- ↑ قاموس الرجال ۱/۸۴.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱/۱۶۱.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۱/۱۶۱.
- ↑ رجال النجاشی ۱/۸۰ و۸۱.
- ↑ الفهرست (طوسی) ۱۸.
- ↑ الاعلام ۱/۲۷.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص ۶۱.