مقام مکرمین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
از جمله مقامات [[امامان معصوم]] {{عم}} مقام مکرمین که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث|اَلْمُكَرَّمُونَ}} آمده است. | از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام مکرمین]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث|اَلْمُكَرَّمُونَ}} آمده است. | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
'''گرامیان نزد خداوند''': | '''گرامیان نزد [[خداوند]]''': | ||
# | # [[انسان]]، مکرّم خداست: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...}}<ref>سوره اسراء، آیه ۷۰.</ref> از سویی ملاک [[کرامت]] تقواست {{متن قرآن|...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، با این ملاک‌ها امامان معصوم{{عم}} در اوج قلّه کرامت‌اند، [[تکریم]] آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است. | ||
# امامان معصوم {{ع}} عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که | # امامان معصوم{{ع}} عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «[[قرآن]]»، واجد «کرامت» است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ}}<ref>«که این قرآنی ارجمند است»؛ واقعه: ۷۷.</ref> و آنان همچنین‌اند. امامان معصوم{{عم}} تجلّی وجودی [[نبیّ]] اکرم‌اند همان‌گونه که [[پیامبر]]، [[رسول]] [[کریم]] است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}}<ref>«که این (قرآن) بازخوانده فرستاده‌ای گرامی است»؛ سوره حاقّه، آیه ۴۰.</ref> آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این [[آیه]]، پیک [[وحی]] باشد که [[حضرت جبرئیل]] است). | ||
# امامان معصوم {{ع}} هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت | # امامان معصوم{{ع}} هم دارای کرامت [[حقیقی]] «وجودی»اند؛ هم کرامت [[اخلاقی]]، هم مُكرم‌اند (از باب [[افعال]]، هم مُکرّم از باب تفعیل). | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۵
از جمله مقامات امامان معصوم(ع) مقام مکرمین که در زیارت جامعه کبیره با عبارت «اَلْمُكَرَّمُونَ» آمده است.
مقدمه
گرامیان نزد خداوند:
- انسان، مکرّم خداست: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...﴾[۱] از سویی ملاک کرامت تقواست ﴿...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...﴾[۲]، با این ملاک‌ها امامان معصوم(ع) در اوج قلّه کرامت‌اند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است.
- امامان معصوم(ع) عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾[۳] و آنان همچنین‌اند. امامان معصوم(ع) تجلّی وجودی نبیّ اکرم‌اند همان‌گونه که پیامبر، رسول کریم است: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾[۴] آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است).
- امامان معصوم(ع) هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل).
