←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[پلیدی در لغت]]- [[پلیدی در فقه اسلامی]] - [[پلیدی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[پلیدی در لغت]]- [[پلیدی در فقه اسلامی]] - [[پلیدی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
مقصود از "رجس" هر نوع گناه و خلاف است اعمّ از شرک و غیره و گناه کبیره و صغیره. از مصادیق بارز "رجس" قطعاً هرگونه گناه است؛ چه گناه کبیره و چه صغیره، نه تنها شرک و گناهان کبیره؛ زیرا هیچ دلیلی بر این تخصیص نیست<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم ج۲]]؛ ص۲۶۸- ۲۷۳.</ref>. | |||
== آیات == | |||
مراد آن دسته از آیاتی است که در برابر طیبات و [[پاکیها]]، [[قرآن]] موضوع خبائث و پلیدیها را مطرح میکند، مانند این که [[پیامبر]] [[تحریم]] پلیدیها میکند، [[مشرکان]] را [[پلید]] میداند، [[دعوت]] او در جهت مرزبندی میان [[انسان]] طیب و خبیث است. همانطور که [[حیات]] طیب داریم، [[انسان]] طیب داریم. همانطور که [[حیات]] خبیث داریم، [[انسان]] خبیث داریم. کلمه و سخن خبیث، سرزمین [[ناپاک]] و نبات و رویدنی خبیث هم داریم و بیان شده و همه اینها در [[ارتباط]] با [[انسان]] و [[زندگی]] و شیوه [[معیشت]] و بهره برداری از [[طبیعت]] و [[رفتار]] با دیگران است. | مراد آن دسته از آیاتی است که در برابر طیبات و [[پاکیها]]، [[قرآن]] موضوع خبائث و پلیدیها را مطرح میکند، مانند این که [[پیامبر]] [[تحریم]] پلیدیها میکند، [[مشرکان]] را [[پلید]] میداند، [[دعوت]] او در جهت مرزبندی میان [[انسان]] طیب و خبیث است. همانطور که [[حیات]] طیب داریم، [[انسان]] طیب داریم. همانطور که [[حیات]] خبیث داریم، [[انسان]] خبیث داریم. کلمه و سخن خبیث، سرزمین [[ناپاک]] و نبات و رویدنی خبیث هم داریم و بیان شده و همه اینها در [[ارتباط]] با [[انسان]] و [[زندگی]] و شیوه [[معیشت]] و بهره برداری از [[طبیعت]] و [[رفتار]] با دیگران است. | ||
#{{متن قرآن|الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>«همان کسان که از فرستاده پیامآور درس ناخوانده پیروی میکنند، همان که (نام) او را نزد خویش در تورات و انجیل نوشته مییابند؛ آنان را به نیکی فرمان میدهد و از بدی باز میدارد و چیزهای پاکیزه را بر آنان حلال و چیزهای ناپاک را بر آنان حرام میگرداند و بار (» سوره اعراف، آیه ۱۵۷.</ref> | #{{متن قرآن|الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>«همان کسان که از فرستاده پیامآور درس ناخوانده پیروی میکنند، همان که (نام) او را نزد خویش در تورات و انجیل نوشته مییابند؛ آنان را به نیکی فرمان میدهد و از بدی باز میدارد و چیزهای پاکیزه را بر آنان حلال و چیزهای ناپاک را بر آنان حرام میگرداند و بار (» سوره اعراف، آیه ۱۵۷.</ref> | ||