هانی بن ابی‌حیه همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = هانی بن ابی‌حیه همدانی در تاریخ اسلامی - هانی بن ابی‌حیه همدانی در معارف و سیره حسینی| پرسش مرتبط = }} '''هانی بن ابی حیه همدانی'''، از هواداران و عمّال عبیدالله بن زیاد بود. او به...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
جز (جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[هانی بن ابی‌حیه همدانی در تاریخ اسلامی]] - [[هانی بن ابی‌حیه همدانی در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[هانی بن ابی‌حیه همدانی در تاریخ اسلامی]] - [[هانی بن ابی‌حیه همدانی در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
'''هانی بن ابی حیه همدانی'''، از هواداران و عمّال [[عبیدالله بن زیاد]] بود. او به همراه [[زبیر بن اروج تمیمی]]، [[سفیر]] عبیدالله بن زیاد به سوی [[دمشق]] بودند تا سرهای [[مسلم بن عقیل]] و [[هانی بن عروه]] را به نزد [[یزید]] ببرند و گزارش کار را ارائه نمایند.<ref>ر. ک: انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۳۳۹،۳۴۱-۳۴۲؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردو ۶ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه | '''هانی بن ابی حیه همدانی'''، از هواداران و عمّال [[عبیدالله بن زیاد]] بود. او به همراه [[زبیر بن اروج تمیمی]]، [[سفیر]] عبیدالله بن زیاد به سوی [[دمشق]] بودند تا سرهای [[مسلم بن عقیل]] و [[هانی بن عروه]] را به نزد [[یزید]] ببرند و گزارش کار را ارائه نمایند.<ref>ر. ک: انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۳۳۹،۳۴۱-۳۴۲؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردو ۶ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی س العظم، دمشق: ۱۹۶۶ – ۲۰۰۰ میلادی، ص۲۴۰-۲۴۱؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۳۷۶،۳۸۰.</ref> | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
هانی بن ابی حیه آن زمانی است که [[مختار ثقفی]] در آستانه حرکت به سوی [[کوفه]] از او که به قصد انجام [[عمره]] مفرده به [[مکه]] آمده بود، می‌شنود که [[سلیمان بن صرد خزاعی]] عازم [[نبرد]] با [[شامیان]] است.<ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی، ج۶، ص۵۴.</ref> این امر در تسریع بازگشت مختار به کوفه نقش داشته‌است. | هانی بن ابی حیه آن زمانی است که [[مختار ثقفی]] در آستانه حرکت به سوی [[کوفه]] از او که به قصد انجام [[عمره]] مفرده به [[مکه]] آمده بود، می‌شنود که [[سلیمان بن صرد خزاعی]] عازم [[نبرد]] با [[شامیان]] است.<ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی، ج۶، ص۵۴.</ref> این امر در تسریع بازگشت مختار به کوفه نقش داشته‌است. | ||
[[عمر بن سعد]] همان [[عصر عاشورا]] سر مقدس [[امام حسین]] {{ع}} را توسط [[خولی بن یزید اصبحی]] و [[حمید بن مسلم ازدی|حُمَید بن مسلم ازدی]] برای عبیدالله بن زیاد به کوفه فرستاد<ref>انساب الاشراف، بلاذری، | [[عمر بن سعد]] همان [[عصر عاشورا]] سر مقدس [[امام حسین]] {{ع}} را توسط [[خولی بن یزید اصبحی]] و [[حمید بن مسلم ازدی|حُمَید بن مسلم ازدی]] برای عبیدالله بن زیاد به کوفه فرستاد<ref>انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۵۰۳؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردو؛ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰میلادی. س العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ص۲۵۹؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۴۵. قس طبرانی در المعجم الکبیر، طبرانی، ابوالقاسم حمدی عبدالمجید السلفی، قاهره: دار احیاء التراث العربی، ۱۹۸۳ میلادی. ، ج۳، ص۱۱۷، تنها خولی را نام برده است.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۲۷۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۲
هانی بن ابی‌حیه همدانی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: هانی بن ابی‌حیه همدانی در تاریخ اسلامی - هانی بن ابی‌حیه همدانی در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردهانی بن ابی حیه همدانی، از هواداران و عمّال عبیدالله بن زیاد بود. او به همراه زبیر بن اروج تمیمی، سفیر عبیدالله بن زیاد به سوی دمشق بودند تا سرهای مسلم بن عقیل و هانی بن عروه را به نزد یزید ببرند و گزارش کار را ارائه نمایند.[۱]
مقدمه
هانی بن ابی حیه آن زمانی است که مختار ثقفی در آستانه حرکت به سوی کوفه از او که به قصد انجام عمره مفرده به مکه آمده بود، می‌شنود که سلیمان بن صرد خزاعی عازم نبرد با شامیان است.[۲] این امر در تسریع بازگشت مختار به کوفه نقش داشته‌است.
عمر بن سعد همان عصر عاشورا سر مقدس امام حسین (ع) را توسط خولی بن یزید اصبحی و حُمَید بن مسلم ازدی برای عبیدالله بن زیاد به کوفه فرستاد[۳].[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۳۳۹،۳۴۱-۳۴۲؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردو ۶ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی س العظم، دمشق: ۱۹۶۶ – ۲۰۰۰ میلادی، ص۲۴۰-۲۴۱؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۳۷۶،۳۸۰.
- ↑ الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی، ج۶، ص۵۴.
- ↑ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۵۰۳؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، چاپ محمود فردو؛ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰میلادی. س العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ص۲۵۹؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۴۵. قس طبرانی در المعجم الکبیر، طبرانی، ابوالقاسم حمدی عبدالمجید السلفی، قاهره: دار احیاء التراث العربی، ۱۹۸۳ میلادی. ، ج۳، ص۱۱۷، تنها خولی را نام برده است.
- ↑ محمدزاده، مرضیه، دوزخیان جاوید، ص۲۷۲.