قیام امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

این سه [[جور]] [[تفسیر]]، یکی آن [[تفسیری]] که [[دشمن]] امام حسین {{ع}} باید تفسیر کند، یکی تفسیری که خود امام حسین {{ع}} تفسیر کرده است که قیام او در راه حق بود، یکی هم تفسیری که [[دوستان]] نادانش کردند و از تفسیر دشمنانش خطرناک‌تر و [[گمراه]] کننده‌تر است و دورتر است از [[روح]] [[حسین بن علی]] {{ع}}.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری، مرتضی]]، [[خطابه و منبر (مقاله)|مقاله «خطابه و منبر»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۶ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۶]] ص ۱۶.</ref>

{{اصلی|اهداف قیام امام حسین}}

به موجب [[سخنان امام حسین]] {{ع}} هدف از نهضت عاشورا، [[احیاء دین]] و [[اصلاح امور جامعه]] [[مسلمین]] است<ref>سمو المعنی فی السمو الذات، ص۱۰۳.</ref>. در وصیت نامه آن حضرت آمده است: "من برای خود سری و خوش‌گذرانی، [[فساد]] و [[ستمگری]]، از [[مدینه]] خارج نشدم، بلکه برای [[اصلاح امت]] جدم [[قیام]] نمودم. می‌خواهم [[امر به معروف و نهی از منکر]] کنم"<ref>{{متن حدیث|إِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي {{صل}} أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ}}؛ سمو المعنی فی السمو الذات، ص۱۰۶.</ref>.