حسن بن علی بن مروان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۲: خط ۲۲:


==جایگاه [[حدیثی]] [[راوی]]==
==جایگاه [[حدیثی]] [[راوی]]==
یاد نشدن راوی در کتب [[تراجم]] و شرح حال، [[راویان]]، سبب شده که اعتبار و جایگاه او پوشیده و مجهول بماند. به [[ناشناختگی]] برخی از کسانی که [[جعفر بن محمد بن مالک فزاری]] ([[شاگرد]] حدیثی راوی) از آنها گزارش
یاد نشدن راوی در کتب [[تراجم]] و شرح حال، [[راویان]]، سبب شده که اعتبار و جایگاه او پوشیده و مجهول بماند. به [[ناشناختگی]] برخی از کسانی که [[جعفر بن محمد بن مالک فزاری]] ([[شاگرد]] حدیثی راوی) از آنها گزارش کرده، جناب [[نجاشی]] و استادش [[ابن غضائری]] نیز اشاره کرده:
کرده، جناب [[نجاشی]] و استادش [[ابن غضائری]] نیز اشاره کرده:
#{{عربی|جعفر بن محمد بن مالك بن عیسی بن سابور،... الفزاری، کوفی، أبوعبدالله،... قال: أحمد بن الحسین کان یضع الحدیث وضعا و یروی عن المجاهیل}}<ref>رجال النجاشی، ص۱۲۲، ش۳۱۳.</ref>.
- {{عربی|جعفر بن محمد بن مالک بن عیسی بن سابور،... الفزاری، کوفی، أبوعبدالله،... قال: أحمد بن الحسین کان یضع الحدیث وضعا و یروی عن المجاهیل}}<ref>رجال النجاشی، ص۱۲۲، ش۳۱۳.</ref>.
#{{عربی|جعفر بن محمد بن مالك بن عیسی بن سابور،...، الفزاری، أبو عبدالله... و فی مذهبه ارتفاع، و یروی عن الضعفاء و المجاهیل}}<ref>الرجال، ابن غضائری، ص۴۸، ش۲۷.</ref>.
- [[جعفر بن محمد بن مالک]] بن [[عیسی]] بن سابور،...، الفزاری، [[أبو عبدالله]]... و فی مذهبه ارتفاع، و یروی عن الضعفاء و المجاهیل}}<ref>الرجال، ابن غضائری، ص۴۸، ش۲۷.</ref>.
 
آنچه یاد شد، بر ناشناختگی و مجهول بودن راوی دلالت دارد.
آنچه یاد شد، بر ناشناختگی و مجهول بودن راوی دلالت دارد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 468-469.</ref>
.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 458-463.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش