ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴
خط ۲۸: خط ۲۸:
برخلاف روند رو به [[رشد]] سلطه نظامی اسلام در ایران، [[حاکمیت]] [[عقیدتی]] و گرایش اقوام [[ایرانی]] به اسلام، روندی آرام، [[استوار]] و ریشه‌دار داشت. ایرانیان، پس از آشنایی تدریجی با [[عقاید]] و [[احکام اسلامی]] و پی بردن به حقانیت اسلام، به این آیین روی آوردند.
برخلاف روند رو به [[رشد]] سلطه نظامی اسلام در ایران، [[حاکمیت]] [[عقیدتی]] و گرایش اقوام [[ایرانی]] به اسلام، روندی آرام، [[استوار]] و ریشه‌دار داشت. ایرانیان، پس از آشنایی تدریجی با [[عقاید]] و [[احکام اسلامی]] و پی بردن به حقانیت اسلام، به این آیین روی آوردند.


ایرانیان سابقه [[تمدنی]] ۱۴۰۰ ساله داشتند و آثار [[ارزشمندی]] از [[تمدن]] خویش را به جهانیان ارائه کردند. آنها حکومت‌های بزرگی چون هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان را [[تجربه]] کردند. این [[حکومت‌ها]] در ابتدا سیاست‌هایی عدالت‌گرایانه و [[مدارا]] جویانه داشتند؛ ولی به تدریج، [[عدالت]] و دین‌خواهی به صورت وسیله‌ای برای پیشبرد مقاصد آنها در آمد. [[زیاده‌خواهی]] [[پادشاهان]] و کج‌اندیشی موبدان سبب شد که از [[دین]] و عدالت جز نامی نماند.
ایرانیان سابقه [[تمدنی]] ۱۴۰۰ ساله داشتند و آثار ارزشمندی از [[تمدن]] خویش را به جهانیان ارائه کردند. آنها حکومت‌های بزرگی چون هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان را [[تجربه]] کردند. این [[حکومت‌ها]] در ابتدا سیاست‌هایی عدالت‌گرایانه و [[مدارا]] جویانه داشتند؛ ولی به تدریج، [[عدالت]] و دین‌خواهی به صورت وسیله‌ای برای پیشبرد مقاصد آنها در آمد. [[زیاده‌خواهی]] [[پادشاهان]] و کج‌اندیشی موبدان سبب شد که از [[دین]] و عدالت جز نامی نماند.


پذیرش اسلام توسط [[مردم ایران]]، به جاذبه‌های [[اسلام]] و دافعه‌های نظام ساسانی بستگی داشت. مهم‌ترین دافعه‌های عصر ساسانی که زمینه را برای پذیرش اسلام و [[سقوط]] [[دولت]] ساسانی فراهم کرد، به شرح ذیل است:
پذیرش اسلام توسط [[مردم ایران]]، به جاذبه‌های [[اسلام]] و دافعه‌های نظام ساسانی بستگی داشت. مهم‌ترین دافعه‌های عصر ساسانی که زمینه را برای پذیرش اسلام و [[سقوط]] [[دولت]] ساسانی فراهم کرد، به شرح ذیل است:
خط ۴۰: خط ۴۰:
جاذبه‌های اسلام در پذیرفتن آن توسط [[ایرانیان]] بدین شرح است:
جاذبه‌های اسلام در پذیرفتن آن توسط [[ایرانیان]] بدین شرح است:
# ایرانیان با تجاربی که از دین و حکومت داشتند به حقانیت اسلام و [[حکومت حق]] پی بردند و با [[آگاهی]] به آن گرویدند؛
# ایرانیان با تجاربی که از دین و حکومت داشتند به حقانیت اسلام و [[حکومت حق]] پی بردند و با [[آگاهی]] به آن گرویدند؛
# [[عدالت اجتماعی]] اسلام و [[حاکمیت]] فرهنگ قرآنی در بین [[مسلمانان]] نیز از جاذبه‌های اسلام بود. [[قرآن]] در احوال [[اقوام]] پراکنده [[عرب]]، چنان تحولی پدید آورد که در فاصله‌ای کوتاه، نه تنها خود را از [[انزوا]] و [[گمنامی]] بیرون آوردند، بلکه به صادرکنندگان عالی‌ترین سطح [[فرهنگ]] بشری یعنی [[اسلام]] تبدیل شدند<ref>ناصر پوربیرار، پلی برگشته، ص۴۱.</ref>؛
# [[عدالت اجتماعی]] اسلام و [[حاکمیت]] فرهنگ قرآنی در بین [[مسلمانان]] نیز از جاذبه‌های اسلام بود. [[قرآن]] در احوال اقوام پراکنده [[عرب]]، چنان تحولی پدید آورد که در فاصله‌ای کوتاه، نه تنها خود را از [[انزوا]] و گمنامی بیرون آوردند، بلکه به صادرکنندگان عالی‌ترین سطح [[فرهنگ]] بشری یعنی [[اسلام]] تبدیل شدند<ref>ناصر پوربیرار، پلی برگشته، ص۴۱.</ref>؛
# [[جهان بینی]] [[غنی]] اسلام که [[انسان]] در آن از مقام والایی برخوردار بود؛
# [[جهان بینی]] [[غنی]] اسلام که [[انسان]] در آن از مقام والایی برخوردار بود؛
# [[زندگی]] عملی [[مسلمانان]] و [[ساده زیستی]] آنان، سبب جذب [[ایرانیان]] به اسلام شد.  
# [[زندگی]] عملی [[مسلمانان]] و [[ساده زیستی]] آنان، سبب جذب [[ایرانیان]] به اسلام شد.  
۱۱۸٬۳۵۶

ویرایش