یزید بن اسحاق بن سخف غنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == ابواسحاق یزید بن اسحاق بن سخف غنوی شعر أرحبی صحابی امام صادق<ref>رجال الطوسی ۳۳۷.</ref> و امام کاظم{{عم}}<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۸/۲۴۶.<...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابواسحاق یزید بن اسحاق بن سخف غنوی شعر أرحبی]] [[صحابی امام صادق]]<ref>رجال الطوسی ۳۳۷.</ref> و [[امام کاظم]]{{عم}}<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۸/۲۴۶.</ref> بود و از افرادی همچون [[حسن بن عطیه]]،<ref>معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۷.</ref> [[حماد بن عثمان]]<ref> جامع الرواة ۲/۳۴۲.</ref> و [[عبدالله بن منذر]]<ref> تنقیح المقال ۳/۳۲۵.</ref> [[روایت]] کرده است. روایتگرانی مانند [[محمد بن حسین]]،<ref>الفهرست (طوسی) ۱۸۲.</ref> [[عبدالرحمان بن ابی نجران]]،<ref>جامع الرواة ۲/۳۴۲.</ref> [[حسن بن موسی الخشاب]]،<ref>اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.</ref> [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] و [[هیثم بن ابی مسروق]]<ref>معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۸.</ref> از وی روایت کرده‌اند. برخی [[رجال‌نویسان شیعه]] ایشان را دارای [[مذهب شیعه]]، <ref>تنقیح المقال ۳/۳۲۴.</ref> فردی مورد [[اعتماد]]<ref>هدایة المحدثین ۲۶۷ حاوی الاقوال ۲/۳۴۵.</ref> و [[ممدوح]]<ref>تنقیح المقال ۳/۳۲۴.</ref> و [[حدیث]] وی را صحیح دانسته‌اند.<ref>الوجیزه ۱۱۹.</ref> او ابتدا قائل به [[وقف]] بود و سپس با [[دعای امام رضا]]{{ع}} [[هدایت]] شد.<ref>اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.</ref> وی دارای [[شعر]]<ref>معالم العلماء ۱۳۲.</ref> و کتاب می‌‌باشد<ref>الفهرست (طوسی) ۱۸۲.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۸۵۴.</ref>
[[ابواسحاق یزید بن اسحاق بن سخف غنوی شعر أرحبی]] [[صحابی]] [[امام صادق]]<ref>رجال الطوسی ۳۳۷.</ref> و [[امام کاظم]]{{عم}}<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۸/۲۴۶.</ref> بود و از افرادی همچون [[حسن بن عطیه]]،<ref>معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۷.</ref> [[حماد بن عثمان]]<ref> جامع الرواة ۲/۳۴۲.</ref> و [[عبدالله بن منذر]]<ref> تنقیح المقال ۳/۳۲۵.</ref> [[روایت]] کرده است. روایتگرانی مانند [[محمد بن حسین]]،<ref>الفهرست (طوسی) ۱۸۲.</ref> [[عبدالرحمان بن ابی نجران]]،<ref>جامع الرواة ۲/۳۴۲.</ref> [[حسن بن موسی الخشاب]]،<ref>اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.</ref> [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] و [[هیثم بن ابی مسروق]]<ref>معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۸.</ref> از وی روایت کرده‌اند. برخی [[رجال‌نویسان شیعه]] ایشان را دارای [[مذهب شیعه]]، <ref>تنقیح المقال ۳/۳۲۴.</ref> فردی مورد [[اعتماد]]<ref>هدایة المحدثین ۲۶۷ حاوی الاقوال ۲/۳۴۵.</ref> و [[ممدوح]]<ref>تنقیح المقال ۳/۳۲۴.</ref> و [[حدیث]] وی را صحیح دانسته‌اند.<ref>الوجیزه ۱۱۹.</ref> او ابتدا قائل به [[وقف]] بود و سپس با [[دعای امام رضا]]{{ع}} [[هدایت]] شد.<ref>اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.</ref> وی دارای [[شعر]]<ref>معالم العلماء ۱۳۲.</ref> و کتاب می‌‌باشد<ref>الفهرست (طوسی) ۱۸۲.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۸۵۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱

آشنایی اجمالی

ابواسحاق یزید بن اسحاق بن سخف غنوی شعر أرحبی صحابی امام صادق[۱] و امام کاظم(ع)[۲] بود و از افرادی همچون حسن بن عطیه،[۳] حماد بن عثمان[۴] و عبدالله بن منذر[۵] روایت کرده است. روایتگرانی مانند محمد بن حسین،[۶] عبدالرحمان بن ابی نجران،[۷] حسن بن موسی الخشاب،[۸] یحیی بن زکریا بن شیبان و هیثم بن ابی مسروق[۹] از وی روایت کرده‌اند. برخی رجال‌نویسان شیعه ایشان را دارای مذهب شیعه، [۱۰] فردی مورد اعتماد[۱۱] و ممدوح[۱۲] و حدیث وی را صحیح دانسته‌اند.[۱۳] او ابتدا قائل به وقف بود و سپس با دعای امام رضا(ع) هدایت شد.[۱۴] وی دارای شعر[۱۵] و کتاب می‌‌باشد[۱۶].[۱۷]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. رجال الطوسی ۳۳۷.
  2. مستدرکات علم رجال الحدیث ۸/۲۴۶.
  3. معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۷.
  4. جامع الرواة ۲/۳۴۲.
  5. تنقیح المقال ۳/۳۲۵.
  6. الفهرست (طوسی) ۱۸۲.
  7. جامع الرواة ۲/۳۴۲.
  8. اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.
  9. معجم رجال الحدیث ۲۰/۱۰۸.
  10. تنقیح المقال ۳/۳۲۴.
  11. هدایة المحدثین ۲۶۷ حاوی الاقوال ۲/۳۴۵.
  12. تنقیح المقال ۳/۳۲۴.
  13. الوجیزه ۱۱۹.
  14. اختیار معرفة الرجال ۶۰۵.
  15. معالم العلماء ۱۳۲.
  16. الفهرست (طوسی) ۱۸۲.
  17. فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص۸۵۴.