تفسیر علی بن اسباط: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نجاشی]] در معرفی [[علی بن اسباط]] از این [[تفسیر]] خبر داده و سند خود به آن را ذکر کرده است<ref>ر. ک: رجال النجاشی، ص۲۵۲، رقم ۶۶۳.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] نیز با نقل عبارت نجاشی دربارۀ این تفسیر، به آن اشاره دارد<ref>ر. ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۲۶۰، رقم ۷۹۲۳.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸.</ref> | [[نجاشی]] در معرفی [[علی بن اسباط]] از این [[تفسیر]] خبر داده و سند خود به آن را ذکر کرده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۲، رقم ۶۶۳.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] نیز با نقل عبارت نجاشی دربارۀ این تفسیر، به آن اشاره دارد<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۲۶۰، رقم ۷۹۲۳.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۵
مقدمه
نجاشی در معرفی علی بن اسباط از این تفسیر خبر داده و سند خود به آن را ذکر کرده است[۱]. آیت‌الله خویی نیز با نقل عبارت نجاشی دربارۀ این تفسیر، به آن اشاره دارد[۲].[۳]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۲، رقم ۶۶۳.
- ↑ ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۲۶۰، رقم ۷۹۲۳.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۸.