حدیث منزلت از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۲: خط ۱۲:
# [[ابن عبدالبر]] در الاستیعاب درباره احوال [[علی]] {{ع}} پس از [[نقل]] حدیث منزلت گفته است: این [[حدیث]] از استوارترین و صحیح‌ترین آثار است.
# [[ابن عبدالبر]] در الاستیعاب درباره احوال [[علی]] {{ع}} پس از [[نقل]] حدیث منزلت گفته است: این [[حدیث]] از استوارترین و صحیح‌ترین آثار است.
# [[ابن حجر مکی]]<ref>هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة، ص۶۱.</ref> گفته است [[ائمه]] [[حدیث]] که در این فن به سخن آنان اعتماد می‌شود این [[حدیث]] را صحیح دانسته‌اند، بسیاری از [[عالمان]] برجسته [[اهل سنت]] بر صحت و تواتر حدیث منزلت تصریح کرده‌اند<ref>میلانی، سیدعلی، نفحات الأزهار، ج۱۷، ص۱۴۹- ۱۶۲.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت امام علی (مقاله)|مقاله «امامت امام علی»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]، ص ۴۵۵.</ref>
# [[ابن حجر مکی]]<ref>هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة، ص۶۱.</ref> گفته است [[ائمه]] [[حدیث]] که در این فن به سخن آنان اعتماد می‌شود این [[حدیث]] را صحیح دانسته‌اند، بسیاری از [[عالمان]] برجسته [[اهل سنت]] بر صحت و تواتر حدیث منزلت تصریح کرده‌اند<ref>میلانی، سیدعلی، نفحات الأزهار، ج۱۷، ص۱۴۹- ۱۶۲.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت امام علی (مقاله)|مقاله «امامت امام علی»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]، ص ۴۵۵.</ref>
== راویان حدیث ==
[[حدیث منزلت]] را صحابه‌ای همچون:
# [[أمیر المؤمنین]]{{ع}}؛
# [[عبد الله بن مسعود]]؛
# [[سعد بن ابی‌وقاص]]؛
# [[عمر بن خطاب]]
# [[ابوسعید خدری]]؛
# [[براء بن عازب رامین]] و کرداری ساری؛
# [[جابر بن سمره]]؛
# [[ابوهریره]]؛
# [[زید بن ارقم]]؛
# [[انس بن مالک]]؛
# [[ابوایوب انصاری]]؛
# [[عقیل بن ابو طالب]].
# معاویه و برخی دیگر نقل کرده‌اند.
همچنین راویان [[زن]] این [[حدیث]] عبارت‌اند از:
# [[حضرت زهرا]]{{س}}؛
# [[اسماء بنت عمیس]]؛
# [[أم سلمه]].
و از راویان این حدیث در قرون مختلف نیز می‌توان به راویان زیر اشاره کرد:
# [[بخاری]]؛
# مسلم؛
# [[احمد بن حنبل]]؛
# [[ابن ماجه]]؛
# [[ترمذی]]؛
# [[نسائی]]؛
# [[ابن حبان]]؛
# [[ابوبکر بزّار]]؛
# [[ابویعلی]]؛
# [[محمد بن جریر طبری]]؛
# [[ابو القاسم طبرانی]]؛
# [[حاکم نیشابوری]]؛
# [[ابن مردویه]]؛
# [[ابونعیم اصفهانی]]؛
# [[ابوبکر خطیب بغدادی]]؛
# [[ابن عبدالبر اندلسی]]
# [[بغوی]]؛
# [[ابن عساکر]]؛
# [[فخر رازی]]؛
# [[ابن اثیر]]؛
# [[نووی]]؛
# [[ابن سید الناس]]؛
# [[ابن کثیر دمشقی]]؛
# [[خطیب بغدادی]]؛
# [[ابن حجر عسقلانی]]؛
# [[جلال الدین سیوطی]]؛
# [[ابن حجر مکی]]؛
# [[ولی الله دهلوی]].
=== تواتر حدیث ===
حدیث منزلت به اعتراف حاکم نیشابوری<ref>کفایة الطالب فی مناقب علی بن أبی طالب، ص۲۸۳.</ref>، جلال الدین سیوطی<ref>قطف الأزهار المتناثرة فی الأحادیث المتواترة، حرف الف.</ref>، صفدی<ref>الوافی بالوفیات، ج۲۱، ص۱۷۸.</ref>، [[ابن عبدالبر]]<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۰۹۷.</ref>، [[مزّی]]<ref>الوافی بالوفیات، ج۲۰، ص۴۸۳.</ref> و ملّا علی [[متقی هندی]]<ref>مختصر قطف الأزهار، حرف الف.</ref> متواتر است.
متقی هندی به طرق و اسانید مختلف این حدیث را نقل کرده است<ref>کنز العمال، ج۱۳، ص۱۰۵ - ۱۹۲.</ref>.
ابن عساکر نیز این [[حدیث شریف]] را از ۲۰ نفر [[صحابی پیامبر]] نقل کرده است<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۱، ص۳۰۶ - ۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر و [[مزی]] در اعتبار این حدیث می‌گویند: {{عربی|و هو من أثبت الآثار وأصحها}}<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۰۹۷؛ تهذیب الکمال، ج۲۰، ص۴۸۳.</ref>؛ حدیث منزلت از ثابت‌ترین و صحیح‌ترین احادیثی است که از [[پیامبر]] [[روایت]] شده است<ref>[[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۲ (کتاب)|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۲]]، ص ۱۴۸-۱۶۱.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:440259451.jpg|22px]] [[اکبر اسد علی‌زاده|علی‌زاده، اکبر اسد]]، [[آجال (مقاله)|مقاله «آجال»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه کلام اسلامی ج۱''']]
# [[پرونده:440259451.jpg|22px]] [[اکبر اسد علی‌زاده|علی‌زاده، اکبر اسد]]، [[آجال (مقاله)|مقاله «آجال»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه کلام اسلامی ج۱''']]
# [[پرونده:Jawahir-kalam-2.jpg|22px]] [[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۲ (کتاب)|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش