علم بشری معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴
خط ۱۶: خط ۱۶:
تردیدی وجود ندارد که پیامبران به جهت بُعد بشری خود مانند دیگر [[انسان‌ها]] از حواس و عقل خود استفاده کرده و [[علوم عادی]] خود را به دست می‌آوردند. نکته قابل توجه درباره آنان این است که افزون بر علوم و فنونی که به شیوه‌های عادی کسب می‌شد، گاهی [[خداوند]] مشابه این علوم و فنون را به شیوه‌های غیر متعارف در [[اختیار]] آنان قرار می‌داد. چنان که اشاره شد، [[خداوند متعال]] می‌تواند برگزیدگانش را به طور ویژه به دانش‌هایی مجهز سازد که دیگران نمی‌توانند بدان‌ها دست یابند یا دسترسی به آنها برایشان نیازمند تلاش و صرف وقت است.  
تردیدی وجود ندارد که پیامبران به جهت بُعد بشری خود مانند دیگر [[انسان‌ها]] از حواس و عقل خود استفاده کرده و [[علوم عادی]] خود را به دست می‌آوردند. نکته قابل توجه درباره آنان این است که افزون بر علوم و فنونی که به شیوه‌های عادی کسب می‌شد، گاهی [[خداوند]] مشابه این علوم و فنون را به شیوه‌های غیر متعارف در [[اختیار]] آنان قرار می‌داد. چنان که اشاره شد، [[خداوند متعال]] می‌تواند برگزیدگانش را به طور ویژه به دانش‌هایی مجهز سازد که دیگران نمی‌توانند بدان‌ها دست یابند یا دسترسی به آنها برایشان نیازمند تلاش و صرف وقت است.  


در آیاتی از [[آموزش]] [[وحیانی]] کشتی‌سازی به [[حضرت نوح]]{{ع}} خبر داده شده است: «أَنِ اصْنَعِ الْفُلْک بِأَعْینِنا وَ وَحْینا». چنین دانشی اگر چه ـ بنابر تعریف یاد شده ـ دانشی بشری است؛ اما تعبیر یاد شده در این [[آیه]] ظهور در آن دارد که ساخت کشتی به شیوه‌ای ویژه و وحیانی به آن حضرت آموزش داده شد. مشابه این [[دانش]]، با تعبیر صریح‌تر، آموزش [[زره]] بافی به [[حضرت داود]]{{ع}} است که در آیاتی از [[قرآن]] به آن اشاره شده است: «وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَکمْ». این دانش نیز به شیوه‌ وحیانی و غیر عادی به آن حضرت [[آموزش]] داده شده و حتی توانایی‌های خاص برای چنین کاری در [[اختیار]] آن حضرت قرار گرفت؛ آهن در دستان آن حضرت ـ به [[اذن الهی]] ـ نرم می‌شد و ایشان آن آهن نرم شده را به شکل [[زره]] می‌بافتند. چنین علومی ـ با تعریف یاد شده ـ در زمره دانش‌های بشری به شمار می‌آیند که [[خداوند]] به طور [[خارق‌العاده]] به ایشان عطا کرده بود.  
در آیاتی از [[آموزش]] [[وحیانی]] کشتی‌سازی به [[حضرت نوح]]{{ع}} خبر داده شده است: {{متن قرآن|أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا}}<ref>«آنگاه بدو وحی کردیم که کشتی را زیر نظر ما و به وحی ما بساز» سوره مؤمنون، آیه ۲۷.</ref>. چنین دانشی اگر چه ـ بنابر تعریف یاد شده ـ دانشی بشری است؛ اما تعبیر یاد شده در این [[آیه]] ظهور در آن دارد که ساخت کشتی به شیوه‌ای ویژه و وحیانی به آن حضرت آموزش داده شد. مشابه این [[دانش]]، با تعبیر صریح‌تر، آموزش زره بافی به [[حضرت داود]]{{ع}} است که در آیاتی از [[قرآن]] به آن اشاره شده است: «وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَکمْ». این دانش نیز به شیوه‌ وحیانی و غیر عادی به آن حضرت [[آموزش]] داده شده و حتی توانایی‌های خاص برای چنین کاری در [[اختیار]] آن حضرت قرار گرفت؛ آهن در دستان آن حضرت ـ به [[اذن الهی]] ـ نرم می‌شد و ایشان آن آهن نرم شده را به شکل زره می‌بافتند. چنین علومی ـ با تعریف یاد شده ـ در زمره دانش‌های بشری به شمار می‌آیند که [[خداوند]] به طور [[خارق‌العاده]] به ایشان عطا کرده بود.  


از نمونه‌های روشن عنایت‌های ویژه در مورد [[علوم]] [[حسی]]، استشمام بوی پیراهن یوسف{{ع}} از فاصله فرسنگ‌ها راه است. زمانی که کاروانی که پیراهن یوسف را به همراه داشت، از [[مصر]] حرکت کرد، [[حضرت یعقوب]]{{ع}} بوی آن پیراهن را در [[کنعان]] استشمام کرد. تعابیر [[قرآن]] به گونه‌ای است که از یک حادثه [[واقعی]] خبر می‌دهد و در مقام بیان تعابیری مبالغه‌آمیز و تخیلی نیست. این رخداد نشان دهنده آن است که خداوند به طریقی ویژه آن بو را به مشام حضرت یعقوب رسانید. چنین عنایتی یا با تقویت بویایی حضرت یعقوب نسبت به بوی آن پیراهن بوده است یا از طریق انتقال خارق‌العاده آن بو توسط باد بوده است که در هر صورت دانشی حسی و ویژه نصیت حضرت یعقوب شد که دیگران از آن بی‌بهره بودند. چنین آیاتی نشان می‌دهد که خداوند می‌تواند از طریق تقویت قوای حسی برگزیدگانش یا به شیوه‌های دیگر، دانشی حسی را در اختیار برگزیدگانش قرار دهد که از مصادیق علوم بشری بوده اما دیگران نمی‌توانستند به روش‌های عادی خود آن را دریافت کنند.  
از نمونه‌های روشن عنایت‌های ویژه در مورد [[علوم]] [[حسی]]، استشمام بوی پیراهن یوسف{{ع}} از فاصله فرسنگ‌ها راه است. زمانی که کاروانی که پیراهن یوسف را به همراه داشت، از [[مصر]] حرکت کرد، [[حضرت یعقوب]]{{ع}} بوی آن پیراهن را در [[کنعان]] استشمام کرد. تعابیر [[قرآن]] به گونه‌ای است که از یک حادثه واقعی خبر می‌دهد و در مقام بیان تعابیری مبالغه‌آمیز و تخیلی نیست. این رخداد نشان دهنده آن است که خداوند به طریقی ویژه آن بو را به مشام حضرت یعقوب رسانید. چنین عنایتی یا با تقویت بویایی حضرت یعقوب نسبت به بوی آن پیراهن بوده است یا از طریق انتقال خارق‌العاده آن بو توسط باد بوده است که در هر صورت دانشی حسی و ویژه نصیت حضرت یعقوب شد که دیگران از آن بی‌بهره بودند. چنین آیاتی نشان می‌دهد که خداوند می‌تواند از طریق تقویت قوای حسی برگزیدگانش یا به شیوه‌های دیگر، دانشی حسی را در اختیار برگزیدگانش قرار دهد که از مصادیق علوم بشری بوده اما دیگران نمی‌توانستند به روش‌های عادی خود آن را دریافت کنند.  


بنابراین [[پیامبران]] نه تنها در [[امور دینی]]؛ بلکه در صورتی که خداوند [[مصلحت]] می‌دید، در علوم بشری و حتی در امور جاری [[زندگی]] با علوم و هدایت‌های ویژه [[تأیید]] می‌شدند. البته از [[آیات]] یاد شده، [[جامعیت]] علوم بشری پیامبران قابل استفاده نیست. بلکه ظاهر آنها این است که این گونه علم‌آموزی‌های [[الهی]] عمومیت نداشته است. مثلا [[دانش]] کشتی‌سازی فقط به [[حضرت نوح]]{{ع}} یاد داده شد، نه همه [[پیامبران]] یا [[حضرت یعقوب]]{{ع}}، تنها در زمانی که [[خداوند]] خواست، توانست بوی پیراهن یوسف را از فاصله بسیار طولانی استشمام کند و پیش از آن چنین دانشی نداشت. به نظر می‌رسد، خداوند، در صورت نیاز، این گونه [[دانش‌ها]] را به پیامبرانش عطا می‌کرده است.
بنابراین [[پیامبران]] نه تنها در [[امور دینی]]؛ بلکه در صورتی که خداوند [[مصلحت]] می‌دید، در علوم بشری و حتی در امور جاری [[زندگی]] با علوم و هدایت‌های ویژه [[تأیید]] می‌شدند. البته از [[آیات]] یاد شده، [[جامعیت]] علوم بشری پیامبران قابل استفاده نیست. بلکه ظاهر آنها این است که این گونه علم‌آموزی‌های [[الهی]] عمومیت نداشته است. مثلا [[دانش]] کشتی‌سازی فقط به [[حضرت نوح]]{{ع}} یاد داده شد، نه همه [[پیامبران]] یا [[حضرت یعقوب]]{{ع}}، تنها در زمانی که [[خداوند]] خواست، توانست بوی پیراهن یوسف را از فاصله بسیار طولانی استشمام کند و پیش از آن چنین دانشی نداشت. به نظر می‌رسد، خداوند، در صورت نیاز، این گونه [[دانش‌ها]] را به پیامبرانش عطا می‌کرده است.
۱۲۹٬۶۲۱

ویرایش