آثار ظهور: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{خرد}} | {{خرد}} | ||
{{ | {{مهدویت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
{{امام مهدی}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | |||
[[رده:آثار ظهور]] | [[رده:آثار ظهور]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۹
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل آثار ظهور (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- ثروتها بهطور مساوی تقسیم میشود. هنگامی که به واسطه ظهور امام زمان (ع) دنیا پر از عدالت شود، ثروتهای جهان بهطور مساوی تقسیم خواهند شد؛ چنانچه امام محمد باقر (ع) فرمودند: وقتی قائم ما اهل بیت قیام کند، ثروت را بهطور مساوی تقسیم میکند و عدالت را در میان مردم پیاده مینماید[۲].
- رضایت و خشنودی همگانی است. رسول اکرم (ص) میفرمایند: ساکنان آسمان، مردم زمین، پرندگان هوا، درندگان صحراها و ماهیان دریاها -همه و همه- از او خشنود خواهند شد[۳].
- فقر و بینوایی ریشهکن خواهد شد. در پرتو عدالت حضرت بقیة الله (ع)، عموم مردم بینیاز خواهند شد. چنانچه در حدیث آمده است: زمانی برای مردم پیش میآید که انسان صدقات از طلا را با خود برمیدارد؛ تا آنها را در راه خدا انفاق کند، ولی نیازمندی را پیدا نمیکند که این صدقه را قبول نماید[۴].
- همه مردم در امنیت به سر خواهند برد؛ چنانچه امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند: دشمنی از دلها زدوده میشود؛ درندگان و چهارپایان با یکدیگر سازش میکنند، یک زن طبقی بر سر گذارده از عراق تا شام (از شرق تا غرب) تنها سفر میکند، همهجا قدم بر سرزمین سبز و خرم میگذارد، در حالی که درندهای او را نمیآزارد و دچار ترس و وحشت نمیشود[۵].
- برکات آسمانی نازل میشود. چنانچه در حدیث آمده است: زمین چیزی از بذرهای خود را نگه نمیدارد، جز اینکه آن را بیرون میفرستد و آسمان چیزی از باران رحمتش را نگه نمیدارد جز اینکه سیلآسا بر بندگان خود فرو میریزد[۶].
- همگی در رفاه به سر میبرند. رسول خدا (ص) فرمودند: امّت من در زمان حضرت مهدی (ع) آنچنان متنعم میشوند که هرگز چنین بهرهمند نشدهاند[۷].
- زمین گنجهای پنهان خود را آشکار میکند. پیامبر اکرم (ص) در این زمینه میفرماید: در آن زمان چهارپایان در امان هستند و درندگان با هم سازش میکنند. زمین پارههای جگرش (گنجهای پنهان و باارزش خود) را بیرون میریزد. . . پارههای جگر زمین ستونهایی از طلا و نقره است[۸].
- دامها و چهارپایان زیاد میشوند. چنانکه در روایتی از پیامبر گرامی اسلام (ص) آمده است: مهدی (ع) خارج میشود، خداوند باران رحمتش را میفرستد، زمین گیاهش را میرویاند، و دام در جهان زیاد میشود. او ثروت را بهطور مساوی تقسیم میکند و امت اسلام بزرگ و شکوهمند میگردد[۹].
- رفع مزاحمتها و ایجاد آسایش برای عموم مردم است. چنانچه امام محمد باقر (ع) میفرمایند: مهدی (ع) راههای اصلی را توسعه میدهد، بالکنهایی را که به خارج جادهها آمده و از دیگران سلب آزادی کرده است و ناودانهایی را که به کوچهها میریزد، از بین میبرد[۱۰].
- پردههای ظلمت کنار میرود. امام صادق (ع) در اینباره میفرمایند: وقتی قائم ما قیام کند، زمین به نور پروردگارش نورانی میشود، و مردم از نور خورشید بینیاز میشوند و شب و روز یکی میشوند و تاریکی از بین میرود[۱۱].
- ایجاد برادری و مواسات میان انسانها است. چنانچه امام محمد باقر (ع) میفرمایند: هنگامی که قائم ما قیام کند، دوران برابری و برادری فرامیرسد. در آن زمان یک مسلمان آنچه نیاز داشته باشد، از جیب برادر مسلمانش برمیدارد و او مانع نمیشود[۱۲] [۱۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ برگرفته از نشریه موعود، شماره ۱۲، ص ۷۸.
- ↑ عقد الدرر، ص ۴۰.
- ↑ الحاوى للفتاوى، ج ۲، ص ۸۲.
- ↑ صحیح البخارى، ج ۲، ص ۱۳۶.
- ↑ بشارة الاسلام، ص ۲۳۶.
- ↑ المستدرک على الصحیحین، ج ۴، ص ۵۱۴.
- ↑ إعلام الورى، ص ۴۳۳.
- ↑ المستدرک على الصحیحین، ج ۴، ص ۵۱۴.
- ↑ تاریخ ما بعد الظهور، ص ۷۷۴.
- ↑ ارشاد مفید، ص ۳۶۵.
- ↑ المحجّة فیما نزل فى القائم الحجة، ص ۱۸۵.
- ↑ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۲.
- ↑ مجتبی تونهای، موعودنامه، ص:۳۳.