←معناشناسی
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آذر]]|روز=[[22]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=Bahmani}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آذر]]|روز=[[22]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=Bahmani}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = معاد | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جهنم در قرآن]] - [[جهنم در کلام اسلامی]] - [[جهنم در معارف دعا و زیارات]] - [[جهنم در معارف و سیره سجادی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = معاد | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[جهنم در قرآن]] - [[جهنم در کلام اسلامی]] - [[جهنم در معارف دعا و زیارات]] - [[جهنم در معارف و سیره سجادی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | |||
جهنم جایگاه [[ابدی]] انسانهایی است در [[قیامت]] که به واسطه [[اعمال]] بدشان دوزخی میشوند. کسانی که به [[خدا]] و [[پیامبران]] و [[رستاخیز]]، [[باور]] داشته باشند و کارهای [[نیکو]] انجام دهند، به [[پاداش]] [[ایمان]] و عمل صالحشان، پس از [[مرگ]] و در قیامت به [[بهشت]] میروند. [[کافران]] و [[منافقان]] و [[ستمگران]] و [[بدکاران]]، به [[کیفر]] [[زشتیها]] و ظلمهایشان در جایی پر از [[آتش]] و [[عذاب]] به نام [[دوزخ]] یا [[جهنّم]] و [[جحیم]] خواهند سوخت. نه نعمتهای بهشت و نه عذاب و [[آتش جهنم]]، قابل مقایسه با [[نعمت]] و عذاب [[دنیا]] نیستند و به مراتب بهتر یا سختترند. | |||
[[طاعت]] [[پروردگار]]، انسانها را [[اهل بهشت]] میسازد و [[گناه]] و [[نافرمانی]] موجب ورود به دوزخ خواهد بود. [[عقیده]] به [[بهشت و جهنم]] و کیفر و پاداش قیامت، نقش مهمّی در کنترل [[انسان]] و [[سوق]] دادن او به [[نیکی]] و [[جلوگیری از فساد]] و [[ستم]] دارد. در [[آیات قرآن]]، به طور مفصّل نعمتهای بهشت و عذابهای دوزخ توصیف شده است. [[جهنم]] طبقاتی دارد و بهشت، درجاتی<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref>. | |||
== معناشناسی == | == معناشناسی == | ||