نظام: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[نماز]]: [[نماز]] علاوه بر جنبۀ فردی، جنبۀ [[اجتماعی]] هم دارد. هنگام [[نماز]] یکایک [[مسلمانان]] به وسیله [[نماز]] با یک مرکز واحدی در تماس می‌شوند و در آنِ واحد در وقت [[نماز]]، همه [[مسلمانان]] در همه نقاطی که دنیای [[اسلام]] گسترده است، [[دل]] را به یک مرکز واحدی متّصل می‌کنند. اتّصال همۀ [[دل‌ها]] به یک مرکز واحد، یک مسئله [[اجتماعی]]، و یک مسئله نظام ساز است.

# [[زکات]]: [[زکات]] نیز علاوه بر جنبه‌های فردی، یک ترجمان [[اجتماعی]] دارد. [[انسانی]] که در محیط [[اسلامی]] و [[جامعه اسلامی]]، برخوردار از [[مال]] [[دنیوی]] است، خود را طلبکار نمی‌داند، بلکه متعهّد و بدهکار [[جامعه اسلامی]] و مدیون در مقابل [[فقرا]] و ضعفا و در مقابل [[سبیل الله]] می‌داند، بنابراین، [[زکات]] با این نگاه، یک [[حکم]] و شاخص نظام ساز است.

# [[امر به معروف]]: [[امربه معروف و نهی از منکر]] زیربنای همۀ حرکات [[اجتماعی]] [[اسلام]] است که {{عربی|بِها تُقامُ الفَرائِض}} [[امربه معروف]] یعنی همه [[مؤمنان]] در هر نقطه‌ای از عالم که هستند، موظّف‌اند [[جامعه]] را به سمت [[نیکی]]، به سمت معروف، به سمت همه کارهای [[نیکو]] حرکت دهند. برخی از مصادیق مهم و نظام [[امر به معروف]] عبارت است از ایجاد [[نظام اسلامی]] و [[حفظ]] آن، اعتلای [[فرهنگ]] و سلامت محیط اخلاقی، سلامت محیط خانوادگی، تکثیر نسل و [[تربیت]] [[نسل جوان]] آماده برای اعتلای [[کشور]]، رونق دادن به [[اقتصاد]] و تولید، همگانی کردن [[اخلاق اسلامی]]، [[گسترش علم]] و فنّاوری، استقرار [[عدالت قضائی]] و [[عدالت اقتصادی]] و.... ناگفته پیداست که همه این امور در گفتمان نظام‌سازی قابل تحلیل است.

# [[نهی از منکر]]: [[نهی از منکر]] دور داشتن همگان از بدی‌ها، پستی‌ها است و مهمترین مصادیق آن ابتذال، کمک به دشمنان اسلام، تضعیف نظام اسلامی، تضعیف فرهنگ اسلامی، تضعیف اقتصاد جامعه و تضعیف علم و فنّاوری است که باید از آن [[نهی]] کرد<ref>[[محمد عینی‌زاده موحد|عینی‌زاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظام‌سازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه‌ای (مقاله)|نظام‌سازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه‌ای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۷۰.</ref>.