←امام کاظم{{ع}} در شهادت شهدای فخ
(←منابع) |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
این متن مشابه متنی است که [[زید بن علی بن الحسین]] در [[بیعت]] خود، قرار داده بود که هم عمل طبق [[کتاب خدا]] و [[سنت پیامبر]] {{صل}} در آن آمده بود و هم [[دعوت]] به رضای از آلمحمد و هم تقسیم بالسویه بیتالمال<ref>احمد بن اعثم، الفتوح، ج۸، ص۲۸۷.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۳۲۵.</ref> | این متن مشابه متنی است که [[زید بن علی بن الحسین]] در [[بیعت]] خود، قرار داده بود که هم عمل طبق [[کتاب خدا]] و [[سنت پیامبر]] {{صل}} در آن آمده بود و هم [[دعوت]] به رضای از آلمحمد و هم تقسیم بالسویه بیتالمال<ref>احمد بن اعثم، الفتوح، ج۸، ص۲۸۷.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۳۲۵.</ref> | ||
== [[امام کاظم]]{{ع}} در [[شهادت]] شهدای فخ == | |||
[[کرامت نفس]] و [[آزادمردی]] و [[ظلمستیزی]] از عمق وجود [[مؤمن]] میجوشد. آنها که دنیای خود را با [[دنائت]] و [[پستی]] و تحقیر گره نزدهاند و در برابر [[زور]] و قلدری جوانمردانه میایستند و تحقیر را با [[شمشیر]] پاسخ میگویند. [[علویون]] در عصر [[امویان]] و [[عباسیان]] با پرونده قطوری از ظلمستیزی همیشه به دلیل [[آمر به معروف]] بودنشان مورد [[بغض]] و [[نفرت]] [[حکام]] خیرهسر و عیاش بودهاند و هر بار که استانداری برای خودشیرینی نزد [[حاکم]] به علویون فشار مضاعف آورده [[قیام]] خونین ضد [[ستمگری]] آنها را به جلو انداخته است. | [[کرامت نفس]] و [[آزادمردی]] و [[ظلمستیزی]] از عمق وجود [[مؤمن]] میجوشد. آنها که دنیای خود را با [[دنائت]] و [[پستی]] و تحقیر گره نزدهاند و در برابر [[زور]] و قلدری جوانمردانه میایستند و تحقیر را با [[شمشیر]] پاسخ میگویند. [[علویون]] در عصر [[امویان]] و [[عباسیان]] با پرونده قطوری از ظلمستیزی همیشه به دلیل [[آمر به معروف]] بودنشان مورد [[بغض]] و [[نفرت]] [[حکام]] خیرهسر و عیاش بودهاند و هر بار که استانداری برای خودشیرینی نزد [[حاکم]] به علویون فشار مضاعف آورده [[قیام]] خونین ضد [[ستمگری]] آنها را به جلو انداخته است. | ||