زنان در جنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = پیامبر خاتم | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==زنان در جنگ== از قرن نوزدهم به بعد، دنیای اسلام با تهاجم فرهنگی و نظامی هم‌زمان دشمنان روبه‌رو بوده است. البته، تهاجم فرهنگی بسیار خطرناک‌تر از ت...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
«[[پیامبر]]{{صل}} در غزوه‌های خود، ام‌سلیم و شماری از زنان مسلمان را با خویش همراه می‌ساخت. آنان به رزمندگان آب می‌دادند و [[مجروحان]] را مداوا می‌کردند»<ref>صحیح مسلم (شرح النووی، ج۱۲، ص۱۸۸).</ref>.
«[[پیامبر]]{{صل}} در غزوه‌های خود، ام‌سلیم و شماری از زنان مسلمان را با خویش همراه می‌ساخت. آنان به رزمندگان آب می‌دادند و [[مجروحان]] را مداوا می‌کردند»<ref>صحیح مسلم (شرح النووی، ج۱۲، ص۱۸۸).</ref>.


از جمله زنانی که در [[جنگ اُحُد]] [[سپاه اسلام]] را [[همراهی]] می‌کردند، ام‌سلمه، [[ام‌سلیم سهلة بنت ملحان]]، ام‌عماره نسیبة<ref>در سیرة النبی، ج۳، ص٨۶ «نُسَیبه» ضبط شده، اما در اسدالغابه، ج۵، ص۵۵۵ «نَسیبه» تصریح شده است.</ref> بنت کعب بن عمرو مازنی<ref>از: بنی‌مازن بن نجار.</ref>، [[حمنة بنت جحش]]، [[ام‌ایمن]] و ام‌سلیط بودند.
از جمله زنانی که در [[جنگ اُحُد]] [[سپاه اسلام]] را [[همراهی]] می‌کردند، ام‌سلمه، [[ام‌سلیم سهلة بنت ملحان]]، [[ام‌عماره نسیبة بنت کعب بن عمرو مازنی]]<ref>در سیرة النبی، ج۳، ص٨۶ «نُسَیبه» ضبط شده، اما در اسدالغابه، ج۵، ص۵۵۵ «نَسیبه» تصریح شده است.</ref> (از [[بنی مازن بن نجار]])، [[حمنة بنت جحش]]، [[ام‌ایمن]] و ام‌سلیط بودند.
[[عمر بن خطاب]]، ام‌سلیط را به سبب حضورش در [[اُحُد]]، به [[همسر]] خود [[ام‌کلثوم]]<ref>ازدواج ام‌کلثوم و عُمر محل گفت‌وگو و اختلاف است و واقعیت آن معلوم نیست.</ref>، دختر [[علی بن ابی‌طالب]]، مقدم می‌شمرد. نقل کرده‌اند گروهی از [[صحابه]] به [[عُمر]] پیشنهاد کردند گوشواره‌ای نو برای همسرش ام‌کلثوم تهیه کند اما او از این کار امتناع کرده و گفته بود:
[[عمر بن خطاب]]، ام‌سلیط را به سبب حضورش در [[اُحُد]]، به [[همسر]] خود [[ام‌کلثوم]]<ref>ازدواج ام‌کلثوم و عُمر محل گفت‌وگو و اختلاف است و واقعیت آن معلوم نیست.</ref>، دختر [[علی بن ابی‌طالب]]، مقدم می‌شمرد. نقل کرده‌اند گروهی از [[صحابه]] به [[عُمر]] پیشنهاد کردند گوشواره‌ای نو برای همسرش ام‌کلثوم تهیه کند اما او از این کار امتناع کرده و گفته بود:
«ام سلیط به آن سزاوارتر است؛ او در اُحُد، با تلاش بسیار، مشک‌های آب را برای ما می‌آورد»<ref>صحیح بخاری (متن فتح الباری، ج۸ ص٣۶٩).</ref>.
«ام سلیط به آن سزاوارتر است؛ او در اُحُد، با تلاش بسیار، مشک‌های آب را برای ما می‌آورد»<ref>صحیح بخاری (متن فتح الباری، ج۸ ص٣۶٩).</ref>.
۲۲۴٬۹۸۹

ویرایش