کاربر:Ali/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = زهير بن قيس بلوى
| عنوان مدخل  = زیاد بن جاریه تمیمی
| مداخل مرتبط = [[زهير بن قيس بلوى در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[زیاد بن جاریه تمیمی در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی از تیره بلی، از [[قبیله قضاعه]]<ref>سمعانی، الانساب، ج۱، ص۳۹۵.</ref> و از [[صحابیان]] ساکن در [[مصر]] بود<ref>بخاری، تاریخ، ج۳، ص۴۲۸؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ص۳۳۷۶؛ ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۸۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref> اما [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۸۶.</ref> او را [[بصری]] دانسته است. [[کنیه]] وی [[ابوشداد]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۸۹؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۹۱، ص۱۱۴.</ref> و [[سوید بن قیس]] راوی اوست<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۴۲۸؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۶، ص۳۳۷.</ref> و [[زهیر]]، راوی [[علقمة بن رمثة بلوی]] است<ref>ابن ابی‌عاصم، الاحاد والمثانی، ج۲، ص۱۰۰؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۵، ص۸۱؛ ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۸۹.</ref>. از او [[حدیثی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[عمرو بن عاص]] که او را به [[بحرین]] فرستاده، نقل کرده است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۳۶۷؛ ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۸۶.</ref>. وی با آنکه [[صحابی]] است از برخی [[تابعان]] [[روایت]] نقل کرده است<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۸۹.</ref>. زهیر در [[فتح مصر]] (سال ۱۹) شرکت داشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۸۹.</ref> و در [[سال ۶۳ هجری]] از سوی [[عقبة بن نافع]] در قیروان جانشینش شد<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ، ص۱۹۲؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۲۲۹؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۴۰، ص۵۳۴.</ref> و [[عقبه]] به [[جنگ]] کسیله از [[فرماندهان]] [[قوم]] [[بربر]] رفت و کشته شد. کسیله به طرف قیروان [[حرکت]] کرد و در برخورد با زهیر کشته شد<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۴۰، ص۵۳۴.</ref>. همچنین زهیر به جنگ [[کارگزاران]] [[عبدالله بن زبیر]] در بساق<ref>ناحیه‌ای میان ایله، مصر، دریای قلزم و کوه‌های سراة از سرزمین شام است.</ref> رفت و در این [[نبرد]] [[شکست]] خورد<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج۱، ص۴۱۳.</ref>. [[عبدالعزیز]] بن [[مروان]] که [[والی مصر]] بود، [[ولایت]] افریقیه را به زهیر سپرد و او توانست تونس را فتح کند و به برقه بازگردد<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ج۱، ص۲۷۰.</ref>. زهیر در [[سال ۷۶ هجری]] به دستور عبدالعزیز به جنگ [[رومیان]] رفت که در آن [[نبرد]] وی و یارانش کشته شدند<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۹۰؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۹۱، ص۱۱۴.</ref>. محل [[قتل]] وی برقه<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۱۹۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۷۸.</ref> یا به نقلی در درنه<ref>در مغرب، یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۴۵۲.</ref> گفته شده است. زاهر از [[نوادگان]] اوست که در [[زمان]] [[خلافت]] [[هشام بن عبدالملک]] در برقه [[والی]] بود و در همان‌جا درگذشت<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۴، ص۱۵۸؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۰.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زهير بن قيس بلوى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۵.</ref>
نسبت وی را دمشقی<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۳۴۸؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref> و نامش را زید و یزید هم گفته‌اند، اما زیاد را درست دانسته<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref> و بر [[اشتباه]] بودن یزید تأکید کرده‌اند<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref>. برخی منابع وی را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۱۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۲.</ref>، ولی بیشتر منابع او را [[تابعی]] دانسته<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref> و [[صحابی]] بودن وی را نپذیرفته<ref>ذهبی، تجرید اسماء الصحابه، ج۱، ص۱۹۴.</ref> و حتی به عنوان «شیخ مجهول» از او یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۲۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳۸.</ref> در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از وی یاد کرده است و می‌گوید: وی تابعی بوده و [[حدیثی]] به شکل [[مرسل]] نقل کرده است که به سبب نقل این [[حدیث]]، [[ابن ابی‌عاصم]] و به دنبال او [[ابونعیم]] و [[ابوموسی]]<ref>مدینی، م ۵۸۱ به احتمال در ذیل استیعاب.</ref> او را در شمار صحابه آورده‌اند. ابن حجر<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۰۸.</ref> نیز می‌گوید: اینکه [[ابن حبان]] با [[قاطعیت]] او را تابعی دانسته و [[نسائی]] نیز او را [[توثیق]] کرده دلالت می‌کند که وی تابعی است. به هر حال وی در حدیث یاد شده می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: اگر کسی گدایی کند در حالی که خودش چیزی دارد که او را [[بی‌نیاز]] می‌سازد، بر [[آتش دوزخ]] خود می‌افزاید؛ پرسیدند: چه مقدار او را بی‌نیاز می‌کند؟ فرمود: به اندازه‌ای که غذای [[صبح و شام]] را داشته باشد<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۱۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۲.</ref>. [[زیاد]] [[روایت]] دیگری، از [[حبیب بن مسلمه]] از رسول خدا{{صل}}، درباره [[غنیمت]] نقل کرده است<ref>ر.ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۳۴۸؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۲، ص۶۳؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref>. به هر حال، نام وی در شمار کسانی آمده که یک [[حدیث از رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده‌اند<ref>ابن حزم، اسما الصحابه، ص۳۹۰؛ ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الاثر فی عیون التاریخ والسیر، ص۳۸۰.</ref>؛ اما وی بیشتر [[راوی]] [[حبیب بن مسلمه]] بوده و [[اهل شام]] و مکحول از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زیاد بن جاریه تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۸.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی‌بلی]] (قبیله)
* [[بنی جعده|بنی جعدة بن کعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعه]] (قبیله)
* [[بنی‌قضاعه]] (قبیله)
* [[بنی‌ساعده|بنی‌ ساعدة بن کعب بن خزرج]] (قبیله)
* [[بنی نصر بن معاویه]] (قبیله)
* [[ضمرة بن عمرو]] (برادر)
* [[فارعه بنت منذر بن زهیر]] (نواده)
* [[قیس بن مغفل دئلی]] (برادر)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زهير بن قيس بلوى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زیاد بن جاریه تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۲۶٬۶۷۵

ویرایش