محبت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

*محبت [[امام زمان]] {{ع}}، که همان محبت خدا می‌باشد {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ}}﴾}}<ref>قسمتی از زیارت جامعه کبیره.</ref> هم جنبه موضوعیت دارد، هم جنبه طریقیت. محبت و عشق به آن بزرگوار موضوعیت دارد، یعنی نفس و ذات این محبت و اظهار عشق و نیاز به آن محبوب، مطلوب و ممدوح حضرت حق است. چنان‌که در احادیث و [[روایات]] [[ائمه]] معصومین {{عم}}، از طریق عامه و خاصه بر آن تأکید شده است. زمخشری در تفسیر آیه: {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|قُل لّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَی}}﴾}}<ref>سوره شوری، ۲۳.</ref> این حدیث را نقل می‌کند: [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: هرکه با دوستی آل محمد بمیرد، شهید مرده است؛ بخشوده از عذاب مرده است. هرکه با دوستی آل محمد بمیرد، فرشته مرگ او را بشارت می‌دهد و سپس منکر و نکیر نیز او را به بهشت بشارت می‌دهند. هرکه با دوستی آل محمد بمیرد او را معزز و محبوب به سوی بهشت می‌برند. آن‌گونه که عروس را معزز و محبوب به خانه داماد می‌برند. هرکه با دوستی آل محمد بمیرد، خداوند قبر او را زیارتگاه فرشتگان رحمت قرار می‌دهد. هر که با دشمنی [[آل محمد]] بمیرد، روز [[قیامت]] در حالی وارد می‌شود که بر پیشانی او نوشته است: مأیوس از رحمت خدا! هرکه با دشمنی آل محمد بمیرد، کافر مرده است. هرکه با دشمنی آل محمد بمیرد، بوی بهشت را استشمام نمی‌کند"<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۱۱۱.</ref>. از روایت فوق و ده‌ها روایت دیگر چنین برداشت می‌شود که نفس محبت [[اهل بیت]] {{عم}}، دارای ارزش و اعتبار فوق العاده می‌باشد. تا آن‌جا که در برخی از [[روایات]] آمده است که از همه عبادت‌ها بالاتر است. چنان‌که در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} می‌خوانیم: بالاتر از هر عبادتی، عبادتی است، و محبت [[اهل بیت]] {{ع}} برترین عبادت‌هاست<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۹۱.</ref>. و اما محبت [[امام زمان]] طریقیت دارد؛ وقتی فردی محب یک انسان کامل مانند [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} می‌شود، طبیعی است که لازمه‌اش تبعیت "محب" از "محبوب" و نتیجتا متصف گشتن "محب" به صفات "محبوب" است.