بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[پرونده:136886.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:136886.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب سه جلدی، در سه بخش | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب سه جلدی، در سه بخش [[خداشناسی]]، راهنماشناسی و فرجامشناسی تنظیم شده است. نگارنده در مقدمه بخش [[خداشناسی]]، به تعریف [[دین]]، تفکیک [[اصول دین]] از [[فروع]] آن، [[لزوم]] تحقیق درباره [[اصول دین]]، [[جهانبینی]] به مثابه مقدمهای برای [[ایدئولوژی]]، و راه حل مسائل بنیادین [[جهانبینی]] میپردازد. آنگاه بحث اصلی آغاز میشود و موضوعات [[خداشناسی]]، راه ساده [[شناخت]] [[خدا]]، [[اثبات وجود خدا]]، صفات ذاتیه و فعلیه [[خداوند]]، و سپس [[علل]] [[انحراف]] [[شبهات]] ناظر به آن بررسی میشود. استاد در ادامه به نقد [[جهانبینی]] مادی و اثبات [[توحید]] و [[یگانگی خداوند]]، بحث [[جبر و اختیار]]، [[قضا و قدر]] و [[عدل الهی]] میپردازند. در بخش راهنماشناسی، مباحثی مثل [[نیاز]] [[بشر]] به [[وحی]] و [[نبوت]]، حل چند [[شبهه]] در اینباره، [[عصمت انبیا]]، [[دلایل]] [[عصمت انبیا]]، [[شبهات]] [[عصمت]]، بحث [[معجزه]] و حل [[شبهات]] ناظر به آن، [[ویژگیهای پیامبران]]، کثرت و [[تعداد پیامبران]] و رابطه [[مردم]] با آنان، [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و اثبات [[رسالت]] آن [[حضرت]]، [[اعجاز قرآن]]، [[مصونیت قرآن از تحریف]]، جهانی و جاودانه بودن [[اسلام]]، [[خاتمیت]]، [[امامت]]، [[نیاز]] به وجود [[امام]]، [[نصب]] [[امام]]، [[عصمت]] و [[علم امام]]، و [[امامت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} و [[حکومت جهانی]] آن [[حضرت]] و [[راز غیبت]] مطرح شده است. بخش سوم نیز در زمینه [[معادشناسی]] ([[فرجام شناسی]]) این مباحث را بررسی میکند: [[وابستگی]] مسأله [[معاد]] به مسأله [[روح]]، تجرد [[روح]]، [[اثبات معاد]]، [[معاد]] در [[قرآن]]، پاسخ [[قرآن]] به [[شبهات]] منکران [[معاد]]، [[وعده الهی]] درباره [[قیامت]]، مشخصات عالم [[آخرت]]، از [[مرگ]] تا [[قیامت]]، تصویر [[رستاخیز]] در [[قرآن]]، مقایسه [[دنیا]] با [[آخرت]]، رابطه [[دنیا]] با [[آخرت]]، قراردادی یا [[حقیقی]] بودن رابطه [[دنیا]] و [[آخرت]]، نقش [[ایمان]] و [[کفر]] در [[سعادت]] و [[شقاوت]]، رابطه متقابل [[ایمان]] و عمل، حبط و [[تکفیر]] [[اعمال]]، امتیازات [[مؤمنان]]، [[شفاعت]] و حل [[شبهات]] آن»<ref>[http://bookroom.ir/book/253 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
===بخش اول: خداشناسی=== | ===بخش اول: خداشناسی=== | ||
*درس یکم: دین چیست: | *درس یکم: [[دین]] چیست: | ||
*مفهوم | *مفهوم [[دین]] | ||
*اصول و فروع | *اصول و [[فروع دین]] | ||
*جهانبینی و | *[[جهانبینی]] و [[ایدئولوژی]] | ||
*جهانبینی الهی و | *[[جهانبینی]] [[الهی]] و مادی | ||
*ادیان آسمانی و اصول | *[[ادیان آسمانی]] و اصول آنها | ||
* درس دوم: پیجویی دین: | * درس دوم: پیجویی [[دین]]: | ||
*انگیزههای | *انگیزههای [[پژوهش]] | ||
*اهمیت پیجویی | *اهمیت پیجویی [[دین]] | ||
*حل یک | *حل یک [[شبهه]] | ||
* درس سوم: شرط انسان زیستن: | * درس سوم: شرط [[انسان]] زیستن: | ||
* | *[[انسان]]، کمالجو است | ||
*کمال انسان در گرو پیروی عقل | *کمال [[انسان]] در گرو [[پیروی]] [[عقل]] است | ||
*احکام عملی | *[[احکام عملی]] [[عقل]]، [[نیاز]] به مبانی نظری دارد | ||
* نتیجه | * نتیجه گیری | ||
* درس چهارم: راه حل مسائل بنیادی: | * درس چهارم: راه حل مسائل بنیادی: | ||
*انواع | *انواع [[شناخت]] | ||
*انواع جهان | *انواع [[جهان]] بینی | ||
*نقد و | *نقد و بررسی | ||
* | * نتیجهگیری | ||
* درس پنجم: شناخت خدا: | * درس پنجم: [[شناخت]] [[خدا]]: | ||
*شناخت حضوری و | *[[شناخت]] حضوری و حصولی | ||
* شناخت | * [[شناخت]] [[فطری]] | ||
* درس ششم: راه ساده خداشناسی: | * درس ششم: راه ساده [[خداشناسی]]: | ||
*راههای شناخت | *راههای [[شناخت]] [[خدا]] | ||
*ویژگیهای راه | *ویژگیهای راه ساده | ||
*نشانههای | *نشانههای آشنا | ||
* درس هفتم: اثبات واجبالوجود: | * درس هفتم: اثبات واجبالوجود: | ||
* متن | * متن [[برهان]] | ||
*امکان و | *امکان و [[وجوب]] | ||
*علت و | *[[علت]] و معلول | ||
*محال بودن تسلسل | *محال بودن تسلسل [[علل]] | ||
*تقریر | *تقریر [[برهان]] | ||
* درس هشتم: صفات خدا: | * درس هشتم: [[صفات خدا]]: | ||
*ازلی و ابدی بودن | *ازلی و ابدی بودن [[خدا]] | ||
*صفات | *صفات سلبیه | ||
*علت | *[[علت]] هستیبخش | ||
* ویژگیهای علت | * ویژگیهای [[علت]] هستیبخش | ||
* درس نهم: صفات ذاتیه: | * درس نهم: صفات ذاتیه: | ||
* صفات ذاتیه و | * صفات ذاتیه و فعلیه | ||
* | *[[علم]] | ||
* | *[[قدرت]] | ||
* درس دهم: صفات فعلیه: | * درس دهم: صفات فعلیه: | ||
* | *[[خالقیت]] | ||
* | *[[ربوبیت]] | ||
* | *[[الوهیت]] | ||
* درس یازدهم: سایر صفات فعلیه: | * درس یازدهم: سایر صفات فعلیه: | ||
* | *[[اراده]] | ||
* | * [[حکمت]] | ||
*کلام | *[[کلام الهی]] | ||
* | *[[صدق]] | ||
* درس دوازدهم: بررسی علل | * درس دوازدهم: بررسی [[علل]] [[انحراف]] | ||
* درس سیزدهم: حل چند شبهه: | * درس سیزدهم: حل چند [[شبهه]]: | ||
* اعتقاد به موجود | * [[اعتقاد]] به موجود نامحسوس | ||
* نقش ترس و جهل در اعتقاد به | * نقش [[ترس]] و [[جهل]] در [[اعتقاد]] به [[خدا]] | ||
*آیا اصل علیت، یک اصل کلی | *آیا اصل علیت، یک اصل کلی است | ||
*دستاوردهای علوم | *دستاوردهای [[علوم تجربی]] | ||
* درس چهاردهم: جهانبینی مادی و نقد | * درس چهاردهم: [[جهانبینی]] مادی و نقد آن | ||
* درس پانزدهم:ماتریالیسم دیالکتیک و نقد آن: | * درس پانزدهم:[[ماتریالیسم]] دیالکتیک و نقد آن: | ||
* ماتریالیسم مکانیکی و | * [[ماتریالیسم]] مکانیکی و دیالکتیکی | ||
*اصل تضاد و نقد | *اصل تضاد و نقد آن | ||
*اصل جهش و نقد | *اصل جهش و نقد آن | ||
*اصل نفی | *اصل نفی نفی | ||
* درس شانزدهم: یگانگی | * درس شانزدهم: [[یگانگی خدا]] | ||
* درس هفدهم: معانی | * درس هفدهم: معانی [[توحید]] | ||
* درس هجدهم: جبر و اختیار: | * درس هجدهم: [[جبر و اختیار]]: | ||
*توضیح | *توضیح [[اختیار]] | ||
*دفع شبهات | *دفع [[شبهات]] جبرگرایان | ||
* درس نوزدهم: دین | * درس نوزدهم: [[دین]] چیست | ||
* درس بیستم: عدل | * درس بیستم: [[عدل الهی]] | ||
===بخش دوم: راهنماشناسی=== | ===بخش دوم: راهنماشناسی=== | ||
* درس بیست ویکم: درآمدی بر مسائل | * درس بیست ویکم: درآمدی بر مسائل [[نبوت]] | ||
* درس بیست و دوم: نیاز بشر به وحی و | * درس بیست و دوم: [[نیاز]] [[بشر]] به [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
* درس بیست و سوم: حل چند | * درس بیست و سوم: حل چند [[شبهه]] | ||
* درس بیست و چهارم: عصمت | * درس بیست و چهارم: [[عصمت انبیاء]] | ||
* درس بیست و پنجم: دلایل عصمت انبیاء: | * درس بیست و پنجم: [[دلایل]] [[عصمت انبیاء]]: | ||
*دلایل عقلی بر عصمت | *[[دلایل عقلی]] بر [[عصمت انبیاء]] | ||
*دلایل نقلی بر عصمت | *[[دلایل نقلی]] بر [[عصمت انبیاء]] | ||
*راز عصمت | *[[راز]] [[عصمت انبیاء]] | ||
* درس بیست و ششم: حل چند شبهه: | * درس بیست و ششم: حل چند [[شبهه]]: | ||
*معصوم چه استحقاقی برای پاداش | *[[معصوم]] چه استحقاقی برای [[پاداش]] دارد | ||
* چرا معصومین به گناه اقرار | * چرا [[معصومین]] به [[گناه]] [[اقرار]] میکردند | ||
* تصرف شیطان در مورد انبیاء چگونه با عصمت ایشان سازگار | * [[تصرف]] [[شیطان]] در مورد [[انبیاء]] چگونه با [[عصمت]] ایشان سازگار است | ||
*نسبت عصیان و نسیان به [[حضرت آدم]]{{ع}} | *نسبت [[عصیان]] و نسیان به [[حضرت آدم]]{{ع}} | ||
*نسبت دروغ به بعضی | *نسبت [[دروغ]] به بعضی [[انبیاء]] | ||
*قتل قبطی به وسیله [[حضرت موسی]]{{ع}} | *[[قتل]] قبطی به وسیله [[حضرت موسی]]{{ع}} | ||
*نهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از شک در | *[[نهی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[شک]] در رسالتش | ||
*نسبت دادن گناه به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} | *نسبت دادن [[گناه]] به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} | ||
*ازدواج پیامبر با همسره مطلقه | *[[ازدواج]] [[پیامبر]] با همسره مطلقه [[زید]] | ||
* درس بیست و هفتم: | * درس بیست و هفتم: [[معجزه]] | ||
* درس بیست و هشتم: حل چند | * درس بیست و هشتم: حل چند [[شبهه]] | ||
*آیا اعجاز اصل علیت را نقض | *آیا [[اعجاز]] اصل علیت را نقض میکند | ||
*آیا خرق | *آیا [[خرق عادت]]، به منزله تغییر در [[سنت الهی]] نیست | ||
*چرا [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از ارائه معجزات خودداری | *چرا [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از [[ارائه معجزات]] خودداری میکرد | ||
* | *[[معجزات]]، [[برهان عقلی]] است یا [[دلیل]] اقناعی | ||
* درس بیست و نهم: ویژگیهای | * درس بیست و نهم: [[ویژگیهای پیامبران]] | ||
* درس سیام: مردم و پیامبران: | * درس سیام: [[مردم]] و [[پیامبران]]: | ||
*واکنش مردم در برابر | *واکنش [[مردم]] در برابر [[پیامبران]] | ||
*علل و انگیزههای مخالفت با | *[[علل]] و انگیزههای [[مخالفت]] با [[انبیاء]] | ||
*شیوههای برخورد با | *شیوههای برخورد با [[انبیاء]] | ||
*برخی از سنتهای الهی در تدبیر | *برخی از [[سنتهای الهی]] در [[تدبیر]] [[جوامع]] | ||
*درس سی و یکم: پیامبر | *درس سی و یکم: [[پیامبر اسلام]] | ||
*درس سی و دوم: اعجاز | *درس سی و دوم: [[اعجاز قرآن]] | ||
*درس سی و سوم: مصونیت قرآن از | *درس سی و سوم: [[مصونیت قرآن از تحریف]] | ||
*درس سی و چهارم: جهانی و جاودانی بودن | *درس سی و چهارم: جهانی و جاودانی بودن [[اسلام]] | ||
*درس سی و پنجم: | *درس سی و پنجم: [[خاتمیت]] | ||
*درس سی و ششم: | *درس سی و ششم: [[امامت]] | ||
*درس سی و هفتم: نیاز به وجود [[امام]] | *درس سی و هفتم: [[نیاز]] به وجود [[امام]] | ||
*درس سی و هشتم: نصب [[امام]] | *درس سی و هشتم: [[نصب]] [[امام]] | ||
*درس سی و نهم: عصمت و [[علم امام]] | *درس سی و نهم: [[عصمت]] و [[علم امام]] | ||
*درس چهلم: [[حضرت مهدی]]{{ع}}: | *درس چهلم: [[حضرت مهدی]]{{ع}}: | ||
*حکومت الهی | *[[حکومت الهی]] جهانی | ||
*وعده | *[[وعده الهی]] | ||
*غیبت و راز | *[[غیبت]] و [[راز]] آن | ||
*نمونه از | *نمونه از [[روایات]] | ||
===بخش سوم: فرجامشناسی=== | ===بخش سوم: فرجامشناسی=== | ||
* درس چهل و یکم: اهمیت | * درس [[چهل]] و یکم: اهمیت فرجامشناسی | ||
* درس چهل و دوم: وابستگی مسأله معاد به مسأله | * درس [[چهل]] و دوم: [[وابستگی]] مسأله [[معاد]] به مسأله [[روح]] | ||
* درس چهل و سوم: تجرد | * درس [[چهل]] و سوم: تجرد [[روح]] | ||
* درس چهل و چهارم: اثبات | * درس [[چهل]] و چهارم: [[اثبات معاد]] | ||
* درس چهل و پنجم: معاد در | * درس [[چهل]] و پنجم: [[معاد]] در [[قرآن]] | ||
*انکار | *[[انکار]] [[معاد]]، بیدلیل است | ||
*پدیدههای مشابه | *پدیدههای مشابه [[معاد]] | ||
* درس چهل و ششم: پاسخ قرآن به شبهات منکران: | * درس [[چهل]] و ششم: پاسخ [[قرآن]] به [[شبهات]] منکران: | ||
*شبهه اعاده | *[[شبهه]] [[اعاده معدوم]] | ||
*شبهه عدم قابلیت بدن برای حیات | *[[شبهه]] عدم قابلیت [[بدن]] برای حیات مجدد | ||
*شبهه درباره قدرت | *[[شبهه]] درباره [[قدرت]] فاعل | ||
*شبهه درباره علم | *[[شبهه]] درباره [[علم]] فاعل | ||
* درس چهل و هفتم: وعده الهی در مورد | * درس [[چهل]] و هفتم: [[وعده الهی]] در مورد [[قیامت]] | ||
* درس چهل و هشتم: مشخصات عالم | * درس [[چهل]] و هشتم: مشخصات عالم [[آخرت]] | ||
* درس چهل و نهم: از مرگ تا | * درس [[چهل]] و نهم: از [[مرگ]] تا [[قیامت]] | ||
* درس پنجاهم: تصویر رستاخیز در | * درس پنجاهم: تصویر [[رستاخیز]] در [[قرآن]] | ||
* درس پنجاه و یکم: مقایسه دنیا با | * درس پنجاه و یکم: مقایسه [[دنیا]] با [[آخرت]] | ||
* درس پنجاه و دوم: رابطه دنیا با آخرت: | * درس پنجاه و دوم: رابطه [[دنیا]] با [[آخرت]]: | ||
*دنیا مزرعه آخرت | *[[دنیا]] مزرعه [[آخرت]] است | ||
*نعمتهای دنیا موجب شقاوت اخروی هم | *نعمتهای [[دنیا]] موجب [[شقاوت]] [[اخروی]] هم نمیشود | ||
*نعمتهای دنیا سعادت اخروی | *نعمتهای [[دنیا]] [[سعادت اخروی]] نمیشود | ||
*نعمتهای دنیا موجب شقاوت اخروی هم | *نعمتهای [[دنیا]] موجب [[شقاوت]] [[اخروی]] هم نمیشود | ||
* درس پنجاه و سوم: نوع رابطه بین دنیا و | * درس پنجاه و سوم: نوع رابطه بین [[دنیا]] و [[آخرت]] | ||
* درس پنجاه و چهارم: نقش ایمان و کفر در سعادت و شقاوت | * درس پنجاه و چهارم: نقش [[ایمان]] و [[کفر]] در [[سعادت]] و [[شقاوت]] ابدی | ||
* درس پنجاه و پنجم: رابطه متقابل ایمان و | * درس پنجاه و پنجم: رابطه متقابل [[ایمان]] و عمل | ||
* درس پنجاه و ششم: چند نکته | * درس پنجاه و ششم: چند نکته مهم | ||
* درس پنجاه و هفتم: حبط و | * درس پنجاه و هفتم: حبط و [[تکفیر]] | ||
* درس پنجاه و هشتم: امتیازات | * درس پنجاه و هشتم: امتیازات [[مؤمنان]] | ||
* درس پنجاه و نهم: | * درس پنجاه و نهم: [[شفاعت]] | ||
* درس شصتم: حل چند شبهه.<ref name=p2>[https://library.tebyan.net/f/Viewer/Text/61240/1*0 وبگاه کتابخانه دیجیتال تبیان]</ref> | * درس شصتم: حل چند شبهه.<ref name=p2>[https://library.tebyan.net/f/Viewer/Text/61240/1*0 وبگاه کتابخانه دیجیتال تبیان]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۲۲۴: | خط ۲۲۴: | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||