شرب مدام در تبیین علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
[[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:sh101.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این علم و نیز اعتقادات [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک علمی دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری نیاز نداشته باشند، نسبت به آن علم ندارند. اگر چه از راه عقلی و نقلی اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون علم دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، علم به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای علم خویش عمل می‌کنند. در این کتاب مراتب علم ائمه و نسبت بین علم آنان با علم خداوند متعال مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری قرآنی - روایی به تبیین ابعاد مختلف علم آنان پرداخته است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10110256 وبگاه پارسا]</ref> | کتاب حاضر محدوده [[علم امام|علم ائمه‌اطهار]](ع) و ماهیت این [[علم]] و نیز [[اعتقادات]] [[شیعه|شیعیان]] در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که [[پیامبر]] و [[امام]]، زمانی که احتیاج به یک [[علمی]] دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای [[هدایتگری|هدایت مردم]] و یا هر امر دیگری [[نیاز]] نداشته باشند، نسبت به آن [[علم]] ندارند. اگر چه از راه [[عقلی]] و [[نقلی]] اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون [[علم]] دارند. از دیدگاه نگارنده، [[امامان|ائمه‌اطهار]] همانند دیگران، [[علم]] به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای [[علم]] خویش عمل می‌کنند. در این کتاب [[مراتب علم]] [[ائمه]] و نسبت بین [[علم]] آنان با [[علم]] [[خداوند متعال]] مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری [[قرآنی]] - [[روایی]] به [[تبیین]] ابعاد مختلف [[علم]] آنان پرداخته است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10110256 وبگاه پارسا]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
* | {{فهرست اثر}} | ||
* | {{ستون-شروع|3}} | ||
* | * مقدمه | ||
* | * دورنمایه بحث | ||
* | * تفضیل بحث | ||
* | *انبیاء قبل از [[بعثت]] | ||
** علم خدا | *پیامبر اسلام قبل از [[بعثت]] | ||
** کتاب آسمانی | *مفهوم کتاب و [[علم‌الکتاب]] | ||
** علوم [[وصی|اوصیا]] | ** [[علم]] [[خدا]] | ||
** کتب ضبط اعمال | ** [[کتاب آسمانی]] | ||
** شناخت اسماء و صفات خدا | ** [[علوم]] [[وصی|اوصیا]] | ||
** شناخت کتاب | ** کتب ضبط [[اعمال]] | ||
** شناخت | ** [[شناخت]] اسماء و [[صفات خدا]] | ||
* | ** [[شناخت]] کتاب [[الله]] | ||
* | ** [[شناخت]] [[علم‌الکتاب]] | ||
** نحوه ارتباط با این روح | * مفهوم [[غیب]] و علم‌الغیب | ||
** | * معنی [[روح]] در [[قرآن]] | ||
* | ** نحوه ارتباط با این [[روح]] | ||
* | ** نمونه‌هایی از تلقی [[اخبار]] | ||
** حکمت اعطای [[نبوت]] به بعضی افراد | * عدم اطلاع از بعضی مسائل | ||
** مکلف بودن انبیاء و [[امامان|ائمه]].<ref name=p1></ref> | * [[شبهه]] | ||
** [[حکمت]] اعطای [[نبوت]] به بعضی افراد | |||
** [[مکلف]] بودن [[انبیاء]] و [[امامان|ائمه]].<ref name=p1></ref> | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
{{:سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
[[رده:آثار پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | [[رده:آثار پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | ||
[[رده:کتاب‌های پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | [[رده:کتاب‌های پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۷
| شرب مدام در تبیین علم امام | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی |
| موضوع | علم امام؛ غیب‌گویی امام |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع)|انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع)]][[رده:انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابی‌طالب (ع)]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۰ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۲۲۸۱-۰-۲ |
| شماره ملی | ۲۳۵۶۸۵۰ |
شرب مدام در تبیین علم امام کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علم انبیا و اوصیا و شناخت بیشتر ائمه اهل بیت (ع). این کتاب به قلم سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی نوشته شده و توسط انتشارات نجفی و انتشارات علی بن ابی‌طالب(ع) به چاپ رسیده است.[۱]
درباره کتاب
کتاب حاضر محدوده علم ائمه‌اطهار(ع) و ماهیت این علم و نیز اعتقادات شیعیان در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که پیامبر و امام، زمانی که احتیاج به یک علمی دارند، نسبت به آن عالم می‌شوند، ولی زمانی که به آن برای هدایت مردم و یا هر امر دیگری نیاز نداشته باشند، نسبت به آن علم ندارند. اگر چه از راه عقلی و نقلی اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون علم دارند. از دیدگاه نگارنده، ائمه‌اطهار همانند دیگران، علم به حوادث پیدا می‌کنند و همانند آنها به مقتضای علم خویش عمل می‌کنند. در این کتاب مراتب علم ائمه و نسبت بین علم آنان با علم خداوند متعال مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری قرآنی - روایی به تبیین ابعاد مختلف علم آنان پرداخته است.[۲]
فهرست کتاب
درباره پدیدآورنده
سید محمد جواد بنی‌سعید لنگرودی صاحب تحقیقات و تالیفاتی در زمینه علوم اسلامی است. ترجمه «قاعده لاضرر» آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، «بداء از نظر شیعه» و «شرب مدام در تبیین علم امام (ع)» برخی از این آثار است.