سید مرتضی حسینی شاهرودی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==جستارهای وابسته== +== جستارهای وابسته ==)) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[سید مرتضی حسینی شاهرودی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، مشهد)<ref>[http://shahrudi.parsiblog.com/Profile/ وبلاگ شخصی پدیدآورنده]</ref> در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه تطبیقی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی و حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«[[نظام تربیتی اسلام (کتاب)|نظام تربیتی اسلام]]»''، ''«[[ساختار سیاسی اسلام (کتاب)|ساختار سیاسی اسلام]]»''، ''«[[خاتمیت و شبهات نو (کتاب)|خاتمیت و شبهات نو]]»''، ''«[[نسبت پیامبر خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی (مقاله)|نسبت پیامبر خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابنعربی و سید حیدر آملی (مقاله)|بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابنعربی و سید حیدر آملی]]»''، ''«[[بررسی و نقد دلالت عقلی معجزات بر صدق ادعای نبوت (مقاله)|بررسی و نقد دلالت عقلی معجزات بر صدق ادعای نبوت]]»''، ''«[[دلالت آیه عالم الغیب بر گستره علم پیامبر اکرم (مقاله)|دلالت آیه عالم الغیب بر گستره علم پیامبر اکرم]]»''، ''«[[نسبت محمد خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی (مقاله)|نسبت محمد خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی تطبیقی دلالت معجزه بر صدق ادعای نبوت از دیدگاه ابنرشد و علامه طباطبائی (مقاله)|بررسی تطبیقی دلالت معجزه بر صدق ادعای نبوت از دیدگاه ابنرشد و علامه طباطبائی]]»'' و ''«[[عصمت از دیدگاه سید حیدر آملی (مقاله)|عصمت از دیدگاه سید حیدر آملی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.tahour.ir/index.php/books پایگاه اطلاعرسانی پدیدآورنده ]</ref> | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[سید مرتضی حسینی شاهرودی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، مشهد)<ref>[http://shahrudi.parsiblog.com/Profile/ وبلاگ شخصی پدیدآورنده]</ref> در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه تطبیقی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی و حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«[[نظام تربیتی اسلام (کتاب)|نظام تربیتی اسلام]]»''، ''«[[ساختار سیاسی اسلام (کتاب)|ساختار سیاسی اسلام]]»''، ''«[[خاتمیت و شبهات نو (کتاب)|خاتمیت و شبهات نو]]»''، ''«[[نسبت پیامبر خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی (مقاله)|نسبت پیامبر خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابنعربی و سید حیدر آملی (مقاله)|بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابنعربی و سید حیدر آملی]]»''، ''«[[بررسی و نقد دلالت عقلی معجزات بر صدق ادعای نبوت (مقاله)|بررسی و نقد دلالت عقلی معجزات بر صدق ادعای نبوت]]»''، ''«[[دلالت آیه عالم الغیب بر گستره علم پیامبر اکرم (مقاله)|دلالت آیه عالم الغیب بر گستره علم پیامبر اکرم]]»''، ''«[[نسبت محمد خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی (مقاله)|نسبت محمد خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی تطبیقی دلالت معجزه بر صدق ادعای نبوت از دیدگاه ابنرشد و علامه طباطبائی (مقاله)|بررسی تطبیقی دلالت معجزه بر صدق ادعای نبوت از دیدگاه ابنرشد و علامه طباطبائی]]»'' و ''«[[عصمت از دیدگاه سید حیدر آملی (مقاله)|عصمت از دیدگاه سید حیدر آملی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.tahour.ir/index.php/books پایگاه اطلاعرسانی پدیدآورنده ]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[:رده:آثار سید مرتضی حسینی شاهرودی|همه آثار معرفیشده سید مرتضی حسینی شاهرودی]] | * [[:رده:آثار سید مرتضی حسینی شاهرودی|همه آثار معرفیشده سید مرتضی حسینی شاهرودی]] | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۶
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید مرتضی حسینی شاهرودی، (متولد ۱۳۳۹ ش، مشهد)[۱] در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه تطبیقی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی و حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «نظام تربیتی اسلام»، «ساختار سیاسی اسلام»، «خاتمیت و شبهات نو»، «نسبت پیامبر خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی»، «بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابنعربی و سید حیدر آملی»، «بررسی و نقد دلالت عقلی معجزات بر صدق ادعای نبوت»، «دلالت آیه عالم الغیب بر گستره علم پیامبر اکرم»، «نسبت محمد خاتم با قرآن کریم از منظر امام خمینی»، «بررسی تطبیقی دلالت معجزه بر صدق ادعای نبوت از دیدگاه ابنرشد و علامه طباطبائی» و «عصمت از دیدگاه سید حیدر آملی» برخی از این آثار است.[۲]