فرو خوردن خشم: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۶۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۰
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
خط ۱۸: خط ۱۸:
*[[خشم]]، یکی از قوای درونی [[انسان]] است که اگر از [[حد ]][[اعتدال]] خارج شود، باعث [[شقاوت]] و [[بدبختی]] [[انسان]] برای همیشه می‌گردد، مانند زمانی که این [[آتش]] شعله‌ور، و [[انسان]] مرتکب [[قتل]] بی‌گناهی می‌گردد و این امر برای [[شقاوت]] ابدی [[کافی]] است؛ چنان‌که در جریان [[هابیل و قابیل]] اتفاق افتاد<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷(دی ٨۴)، ص٩۴.</ref>.
*[[خشم]]، یکی از قوای درونی [[انسان]] است که اگر از [[حد ]][[اعتدال]] خارج شود، باعث [[شقاوت]] و [[بدبختی]] [[انسان]] برای همیشه می‌گردد، مانند زمانی که این [[آتش]] شعله‌ور، و [[انسان]] مرتکب [[قتل]] بی‌گناهی می‌گردد و این امر برای [[شقاوت]] ابدی [[کافی]] است؛ چنان‌که در جریان [[هابیل و قابیل]] اتفاق افتاد<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷(دی ٨۴)، ص٩۴.</ref>.
*[[حجاب]] [[خشم]] دیده [[عقل]] را بسته، [[قوه]] [[ادراک]] و تمیز را از وی سلب می‌کند، شخص خشمگین گاهی مرتکب [[اعمال]] و جنایات هولناکی می‌گردد که حتی ممکن است خود را دچار [[خسران]] ابدی ساخته، هنگامی متوجه می‌شود که به عواقب ناشی از آن برخورده و در عمیق‌ترین دره [[بدبختی]] سرنگون شده است.
*[[حجاب]] [[خشم]] دیده [[عقل]] را بسته، [[قوه]] [[ادراک]] و تمیز را از وی سلب می‌کند، شخص خشمگین گاهی مرتکب [[اعمال]] و جنایات هولناکی می‌گردد که حتی ممکن است خود را دچار [[خسران]] ابدی ساخته، هنگامی متوجه می‌شود که به عواقب ناشی از آن برخورده و در عمیق‌ترین دره [[بدبختی]] سرنگون شده است.
*شکسپیر نویسنده [[معروف]] [[انگلیسی]] می‌گوید: "کوره را برای [[دشمنان]] خود آنقدر گرم مکن که حرارت آن خودت را بسوزاند"<ref> سید کجتبی موسوی، آتش خشم، مکتب اسلام، ۱ (بهمن ۴۱)، ص۴۰.</ref>.
*[[دالف زیلمان]] روانشناس [[دانشگاه آلاباما]] می‌گوید: یکی از فتیله‌های رایج منفجرکننده [[خشم]] در همه جای [[دنیا]]، همان [[حس]] (واقعی یا خیالی) "در معرض خطر بودن" است. از عوامل دیگر برانگیزاننده [[خشم]] می‌توان:
{{ستون-شروع|2}}
#شناختی
#[[رفتاری]]
#[[اخلاقی]] (مانند [[کبر]]، [[حسد]]، مجادله، [[عیب‌جویی]]، [[استهزا]]، [[مخالفت]]، [[مکر]]، [[طمع]])
#روان‌شناختی
#[[اجتماعی]]
#[[اقتصادی]]
#طبیعی
#[[وسوسه]] [[شیطان]]
# فیزیولوژیکی
#شخصیتی، را نام برد<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷(دی ٨۴)، ص۹۵ - ۹۶.</ref><ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص:۱۸۶.</ref>
{{پایان}}
*[[خشم]] دارای انواعی است که از آن جمله می‌توان: [[خشم]] پوشیده و نقابدار، ریایی، همراه با [[سوءظن]]، ناگهانی، عمدی، اعتیادی، [[اخلاقی]] و [[خشم]] از خود، را نام برد<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷ (دی ۸۴)، ص۹۷ - ۹۸.</ref>.
*[[خشم]] دارای انواعی است که از آن جمله می‌توان: [[خشم]] پوشیده و نقابدار، ریایی، همراه با [[سوءظن]]، ناگهانی، عمدی، اعتیادی، [[اخلاقی]] و [[خشم]] از خود، را نام برد<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷ (دی ۸۴)، ص۹۷ - ۹۸.</ref>.
*[[خشم]] دارای آثار جسمانی فراوانی است از آن جمله: ترشح هورمون آدرنالین، تسریع تنفس، افزایش ضربان [[قلب]] و فشار [[خون]]، انتقال جریان [[خون]] از پوست، کبد، معده و روده‌ها به سمت [[قلب]] و دستگاه عصبی و عضلات، متوقف شدن دستگاه گوارش، آزاد گشتن ذخایر گلوکز کبد و در نتیجه افزایش انرژی و گرمای [[بدن]]، ترشح کورتیزول و [[سرکوب]] دستگاه ایمنی [[بدن]]، افزایش هورمون تستسترون در مردان، تسریع و تشدید حرکات و گفتار، سخت شدن عضلات، افزایش دقت، تیزی و حساسیت حواس پنجگانه، گشاد شدن چشم‌ها، سرخ شدن چهره و...<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷(دی ٨۴)، ص۹۵.</ref>.
*[[خشم]] دارای آثار جسمانی فراوانی است از آن جمله: ترشح هورمون آدرنالین، تسریع تنفس، افزایش ضربان [[قلب]] و فشار [[خون]]، انتقال جریان [[خون]] از پوست، کبد، معده و روده‌ها به سمت [[قلب]] و دستگاه عصبی و عضلات، متوقف شدن دستگاه گوارش، آزاد گشتن ذخایر گلوکز کبد و در نتیجه افزایش انرژی و گرمای [[بدن]]، ترشح کورتیزول و [[سرکوب]] دستگاه ایمنی [[بدن]]، افزایش هورمون تستسترون در مردان، تسریع و تشدید حرکات و گفتار، سخت شدن عضلات، افزایش دقت، تیزی و حساسیت حواس پنجگانه، گشاد شدن چشم‌ها، سرخ شدن چهره و...<ref> محمد حسین قدیری، مدیریت خشم، معرفت، ۹۷(دی ٨۴)، ص۹۵.</ref>.
۲۲۴٬۸۹۸

ویرایش