وفای به عهد: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'امانت الهی' به 'امانت الهی'
(←مقدمه) |
جز (جایگزینی متن - 'امانت الهی' به 'امانت الهی') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
*از اینرو شکستن [[عهد]] و [[پیمان]] [[گناه]] است. پایبندی [[امام]]{{ع}} بر [[عهد]] و [[پیمان]] به اندازهای است که حتی حاضر نشد با کسی که [[نیرنگ]] میبست و [[نقص]] [[پیمان]] را بدون کمترین دغدغهای بهکار میگرفت، مقابله به مثل کند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص۸۹۱.</ref>. | *از اینرو شکستن [[عهد]] و [[پیمان]] [[گناه]] است. پایبندی [[امام]]{{ع}} بر [[عهد]] و [[پیمان]] به اندازهای است که حتی حاضر نشد با کسی که [[نیرنگ]] میبست و [[نقص]] [[پیمان]] را بدون کمترین دغدغهای بهکار میگرفت، مقابله به مثل کند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص۸۹۱.</ref>. | ||
*[[خیانت]] در [[امانت]] و شکستن [[عهد]] و [[پیمان]]، [[انسان]] را در این [[جهان]] [[خوار]] و رسوا میکند و اثر آن در [[آخرت]] بس بزرگتر از اثر اینجهانی آن است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص۸۹۱.</ref>. | *[[خیانت]] در [[امانت]] و شکستن [[عهد]] و [[پیمان]]، [[انسان]] را در این [[جهان]] [[خوار]] و رسوا میکند و اثر آن در [[آخرت]] بس بزرگتر از اثر اینجهانی آن است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص۸۹۱.</ref>. | ||
*آن کس که به [[امانت | *آن کس که به [[امانت الهی]] بیاعتنا باشد و در کشتزار [[خیانت]] چرد و شخصیت انسانی و [[دینی]] خود را پاس ندارد، [[ذلت]] و [[خواری]] را در [[دنیا]] برای خود خریده است و در [[آخرت]] نیز، ذلیلتر و بدبختتر خواهد شد<ref>نهج البلاغه، نامه ۲۶</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص۸۹۱.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||