وظایف معرفتی امت نسبت به اهل بیت: تفاوت میان نسخه‌ها

*آنچه بر عهده [[امت]] است، [[شناخت]] شخصیت و [[جایگاه]] [[اهل بیت]]{{عم}} است، نه [[شناخت]] شناسنامه‌ای و شخصی، گرچه [[شناخت]] شخصی آنها نیز لازم است.

*[[امام عسکری]]{{ع}} می‌فرمایند: [[زمین]] تا [[روز قیامت]] از [[حجت خدا]] بر خلقش خالی نیست. هر که بمیرد، در حالی که [[امام زمان]] خود را نشناسد به [[مرگ جاهلیت]] مرده است: <ref>{{متن حدیث|أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً}}؛ وسائل الشیعه، ج۱۶، ص۲۴۶.</ref>.

*[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند: ماییم که [[خدا]] [[اطاعت]] ما را [[واجب]] ساخته است. [[مردم]] راهی جز [[معرفت]] ما ندارند و بر نشناختن ما معذور نیستند. هر که ما را بشناسد، [[مؤمن]] است و هر که [[انکار]] کند، [[کافر]] است و کسی که نشناسد و [[انکار]] هم نکند، [[گمراه]] است تا آن هنگام که به سوی هدایتی که [[خدا]] بر او [[واجب]] ساخته و آن [[اطاعت]] حتمی ماست، برگردد و اگر به همان حال [[گمراهی]] بمیرد، [[خدا]] هر چه خواهد با او می‌کند: <ref>{{متن حدیث|نَحْنُ الَّذِينَ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَنَا لَا يَسَعُ النَّاسَ إِلَّا مَعْرِفَتُنَا وَ لَا يُعْذَرُ النَّاسُ بِجَهَالَتِنَا مَنْ عَرَفَنَا كَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْكَرَنَا كَانَ كَافِراً وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنَا وَ لَمْ يُنْكِرْنَا كَانَ ضَالًّا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْهُدَى الَّذِي افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ طَاعَتِنَا الْوَاجِبَةِ فَإِنْ يَمُتْ عَلَى ضَلَالَتِهِ يَفْعَلِ اللَّهُ بِهِ مَا يَشَاءُ}}؛ کافی، ج۱، ص۱۸۷.</ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۶۲.</ref>.

*[[راوی]] از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[برترین]] [[اعمال]] پس از [[معرفت خدا]] می‌پرسد. [[حضرت]] در پاسخ می‌فرمایند: هیچ چیز پس از [[معرفت]]، با [[نماز]] [[برابری]] نمی‌کند و چیزی پس از [[معرفت]] و [[نماز]]، برابر [[زکات]] نیست. پس از اینها، چیزی با [[روزه]] [[برابری]] نمی‌کند و پس از آن، هیچ چیز با [[حج]] برابر نیست و مقدمه همه اینها [[معرفت]] ما و پایان آن هم، [[معرفت]] ماست و چیزی پس از آن، همچون [[نیکی]] کردن به [[برادران]] و [[مواسات]] از راه بخشیدن درهم و [[دینار]] به دیگران نیست<ref>{{متن حدیث|مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ يَعْدِلُ هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَ لَا بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ الصَّلَاةِ شَيْ‌ءٌ يَعْدِلُ الزَّكَاةَ، وَ لَا بَعْدَ ذَلِكَ شَيْ‌ءٌ يَعْدِلُ الصَّوْمَ، وَ لَا بَعْدَ ذَلِكَ شَيْ‌ءٌ يَعْدِلُ الْحَجَّ، وَ فَاتِحُةُ ذَلِكَ كُلِّهِ مَعْرِفَتُنَا، وَ خَاتِمَتُهُ مَعْرِفَتُنَا، وَ لَا شَيْ‌ءَ بَعْدَ ذَلِكَ كَبِرِّ الْإِخْوَانِ وَ الْمُوَاسَاةِ بِبَذْلِ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ}}؛ الأمالی، طوسی، ص۶۹۴.</ref>.

*و در جایی دیگر می‌فرماید: [[معرفت]] [[اهل بیت]]{{عم}} و ارادت به [[اهل بیت]]{{عم}} [[نعمت]] بزرگی است. اگر همه عمرمان را برای [[شکر]] این [[نعمت]] بزرگی صرف کنیم که [[خدای متعال]] چشم ما را [[نابینا]] و [[ناتوان]] از [[درک]] [[حقیقت]] قرار نداد، توانستیم این [[انوار]] طالعه و مضیئه را به‌قدر استعداد خودمان ببینیم، [[درک]] کنیم، به آنها [[عشق]] و ارادت بورزیم و از آنها غافل نباشیم، واقعاً کم است<ref>بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشور ۲۳/۲/۱۳۹۱.</ref>.

*[[شناخت]] شخصیت و [[جایگاه]] [[اهل بیت]]{{عم}} محورهای متعددی دارد که در [[قرآن]]، [[روایات]] و [[زیارات]] [[اهل بیت]]{{عم}} فراوان [[تبیین]] شده است. مهم‌ترین محورهای [[شناخت]] [[اهل بیت]]{{عم}} چند چیز است:

*[[امام باقر]]{{ع}} در [[تبیین]] [[آیه]] می‌فرمایند: [[ائمه]]، از [[فرزندان]] [[فاطمه]]{{س}} هستند که به آنها [[وحی]] می‌شود<ref>{{متن حدیث|يَعْنِي الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ يُوحَى إِلَيْهِمْ بِالرَّوْحِ فِي صُدُورِهِمْ}}؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۵۸.</ref>.

*[[امام صادق]]{{ع}} می‌فرمایند: ما [[ائمه]] [[مسلمانان]] و [[حجت‌های خدا]] بر عالمیان هستیم<ref>{{متن حدیث|نَحْنُ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَى الْعَالَمِينَ}}؛ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۵.</ref>.

#'''[[اهل بیت پیامبر]]، معصوم‌اند:''' در [[قرآن]] آمده است: {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref>«جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت  هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>. [[رسول خدا]]{{صل}} درباره [[آیه]] بالا می‌فرمایند: این [[آیه]] درباره پنج نفر نازل شده است: من و [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]] و [[فاطمه]]<ref>{{متن حدیث|نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي خَمْسَةٍ: فِيَّ وَ فِي عَلِيٍّ وَ حَسَنٍ وَ حُسَيْنٍ وَ فَاطِمَةَ}}؛ تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج۶، ص۳۶۸؛ تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج۶، ص۳۶۸؛ شواهد التنزیل لقواعد التفضیل، ج۲، ص۴۰؛ الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، ج۸، ص۴۱.</ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۶۶.</ref>.

#'''[[اهل بیت پیامبر]]، دارای [[مقام حکومت]] و رهبری‌اند:''' [[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}}<ref>«ای مؤمنان، از خداوند فرمان برید و از پیامبر و زمامدارانی که از شمایند  فرمانبرداری کنید و اگر به خداوند و روز بازپسین ایمان دارید، چون در چیزی با هم به ستیز برخاستید آن را به خداوند و پیامبر بازبرید که این بهتر و بازگشت آن نیکوتر است» سوره نساء، آیه ۵۹.</ref>. [[برید عجلی]] می‌گوید: از [[امام باقر]]{{ع}} درباره [[آیه]] پرسیدم. [[حضرت]] فرمود: [[اولی‌الامر]] فقط ما هستیم: <ref>{{متن حدیث|عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ{{ع}} عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ، إِيَّانَا عَنَى خَاصَّةً- أَمَرَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ بِطَاعَتِنَا}}؛ کافی، ج۱، ص۲۷۶.</ref>.