خروج یمنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '')
جز (جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه')
خط ۱۱: خط ۱۱:
==مقدمه==
==مقدمه==
*[[خروج یمنی]] از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۵۲.</ref>. درباره [[انقلاب]] و [[قیام]] [[یمنی]] [[روایات]] بسیاری وارد شده است.[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "[[خروج]] این سه تن، [[خراسانی]]، [[سفیانی]] و [[یمنی]] در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش [[یمنی]] از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>.  
*[[خروج یمنی]] از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۵۲.</ref>. درباره [[انقلاب]] و [[قیام]] [[یمنی]] [[روایات]] بسیاری وارد شده است.[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: "[[خروج]] این سه تن، [[خراسانی]]، [[سفیانی]] و [[یمنی]] در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد و درفش [[یمنی]] از همه هدایت‌کننده‌تر است، زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>.  
*[[روایات]] می‌گوید: [[یمنی]] در پی [[نبرد]] [[سفیانی]] با وی وارد [[عراق]] می‌شود. نیروهای [[یمنی]] و ایرانی جهت رویارویی با [[سفیانی]] وارد عمل می‌شوند و از [[روایات]] چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای [[یمن]] در [[نبرد]] [[سفیانی]] نقش [[پشتیبانی]] از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن [[اخبار]] چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با [[سفیانی]]، [[مردم]] مشرق‌زمین یعنی [[یاران]] [[خراسانی]] و شعیب هستند، و گویا یمنی‌ها پس از [[یاری]] رساندن به آنان به [[یمن]] بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر [[حجاز]]، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه [[روایات]]، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند [[حوادث ظهور]] و جغرافیای منطقه، بایستی [[فرمانروایی]] [[یمن]] و [[حجاز]] و کشورهای [[حوزه]] خلیج در دست نیروهای [[یمن]]، پیرو [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} قرار گیرد.
*[[روایات]] می‌گوید: [[یمنی]] در پی [[نبرد]] [[سفیانی]] با وی وارد [[عراق]] می‌شود. نیروهای [[یمنی]] و ایرانی جهت رویارویی با [[سفیانی]] وارد عمل می‌شوند و از [[روایات]] چنین ظاهر می‌شود که نقش نیروهای [[یمن]] در [[نبرد]] [[سفیانی]] نقش [[پشتیبانی]] از نیروهای ایرانی است، زیرا از لحن [[اخبار]] چنین فهمیده می‌شود که طرف درگیر با [[سفیانی]]، [[مردم]] مشرق‌زمین یعنی [[یاران]] [[خراسانی]] و شعیب هستند، و گویا یمنی‌ها پس از [[یاری]] رساندن به آنان به [[یمن]] بازمی‌گردند. اما در منطقه خلیج، علاوه بر [[حجاز]]، یمنی‌ها نقش اساسی خواهند داشت، گرچه [[روایات]]، آن را خاطرنشان نساخته‌اند ولی به‌طور طبیعی با توجه به روند [[حوادث ظهور]] و جغرافیای منطقه، بایستی [[فرمانروایی]] [[یمن]] و [[حجاز]] و کشورهای حوزه خلیج در دست نیروهای [[یمن]]، پیرو [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} قرار گیرد.
*[[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]] {{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری [[زمینه‌ساز]] [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر]] [[انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و این‌که "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.
*[[اخبار]] مؤید این است که [[انقلاب]] [[یمنی]] به [[نهضت]] [[ظهور]] [[امام]] {{ع}} نزدیک‌تر است تا [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، حتی اگر فرض کنیم [[یمنی]] قبل از [[سفیانی]] [[قیام]] می‌کند یا آن‌که [[یمنی]] دیگری [[زمینه‌ساز]] [[یمنی]] [[موعود]] می‌باشد. در پاره‌ای [[روایات]] سخن از درفش [[یمنی]] به میان آمده که از همه درفش‌ها هدایت‌کننده‌تر است زیرا که [[دعوت]] به [[حق]] می‌کند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref>. احتمالات بسیاری درباره هدایت‌کننده‌تر بودن درفش [[یمنی]] داده‌اند، اما [[پسندیده]] این است که درفش [[یمنی]] اگر [[هدایت]] گری بیشتری دارد به این [[دلیل]] است که مستقیماً از رهنمودهای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برخوردار می‌گردد. همچنین [[یمنی]] به [[دیدار]] حضرتش نائل می‌شود و کسب [[شناخت]] و رهنمود می‌کند. مؤید این امر هم روایاتِ مربوط‍‌ به [[انقلاب]] یمنی‌هاست که [[رهبر]] [[انقلاب]] [[یمن]]، یعنی شخص [[یمنی]] را می‌ستاید و با این عبارات توصیف می‌نماید: "به سوی [[حق]] [[هدایت]] می‌کند" و "شما را به سوی صاحبتان می‌خواند" و این‌که "برای هیچ مسلمانی [[سرپیچی]] از آن جایز نیست و کسی که چنین کند اهل [[آتش]] خواهد بود"، اما [[انقلاب زمینه‌ساز]] [[ایرانیان]]، در [[روایات]] آن بیش از [[ستایش]] [[رهبران]] آن، [[ستایش]] از عموم گردیده است<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۹۶.</ref>.
==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==

نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۸

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

پرسش مستقیم


منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. منتخب الاثر، ص ۴۵۲.
  2. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.
  3. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.
  4. عصر ظهور، کورانی، ص ۱۶۱.
  5. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۹۶.