ادعای مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">

*"[[مهدویت]]" و آموزه‌های آن، موضوعی است که سابقه‌ای بس طولانی در [[اسلام]] دارد و [[رسول خدا]] {{صل}} در فرمایشات خود به آن اشاره نموده و [[ائمه]] {{ع}} نیز همواره به آن ‌‌پرداخته‌اند. از طرفی [[مسلمانان]] ـ به خصوص [[شیعیان]] ـ به این امر بنیادین [[اعتقاد]] [[راسخ]] دارند و آن را یکی از باورهای اصولی و اصیل خویش برمی‌شمرند که در [[قلوب]] توده‌های [[مردم]] [[رسوخ]] کرده و لذا چشم [[طمع]] افراد سودجو و [[منحرف]]، بیشتر متوجه آن شده و درصدد سوءاستفاده برآمده‌اند. از این رو در اعصار مختلف کسانی در قالب ادعاهای مختلف به [[دروغ]] خود را [[مهدی]] [[آخرالزمان]] ‌‌نامیده و برخی نیز با [[ادعای نیابت]] یا باب رابطۀ [[حضرت]] بودن، باعث [[گمراهی]] گروهی ‌‌شدند. پیشینۀ طولانی فرقه‌های [[منحرف]] و کثرت آنها، وجود اصل [[مهدویت]] به عنوان یکی از باورهای اصیل [[مسلمانان]] و مهم بودن [[اعتقاد به مهدویت]] در اذهان و [[قلوب]] آنان را [[آشکار]] می‌کند که "[[مهدویت]]" برای جامعۀ [[اسلامی]]، یک مسألۀ [[قرآنی]] و [[روایی]] شناخته شده و قطعی است<ref>ر.ک: حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۵۳۹-۵۴۰؛ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج‌۱، ص۱۰۱-۱۰۲.</ref>.

*به جهت [[استواری]] این واقعیت [[عقیدتی]] ـ [[دینی]]، تا هنگامی که [[مهدی موعود]] [[قیام]] نکرده است، با [[مدعیان دروغین]] روبه‌رو می‌شویم که هر روز به شکلی و در میان هر قومی به اسمی با انگیزه‌های جاه‌طلبانه، وسوسۀ [[قدرت]]، [[شهرت]] و [[دنیاطلبی]] و... به [[دروغ]] ادعای مهدویت نموده ‌اند!! این افراد به چهار دسته قابل تقسیم‌اند<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۸۱.</ref>:

#گروهی که از نظر [[نسب]]، [[هویت]]، [[هدف]] و [[مذهب]] ناشناخته‌اند؛