←صفات درونی و معنوی
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
# [[عبادت]] و [[مناجات]]: فلسفۀ [[عبادت]] جز این نیست که [[انسان]] با [[تذکر]] و تمرین [[خضوع]] و [[خشوع]] در مقابل [[پروردگار]] عالم، یاد بگیرد تا در همۀ عرصههای [[زندگی]] [[تسلیم]] خواستۀ [[خدا]] باشد؛ لذا یکی دیگر از خصوصیات [[یاران امام مهدی]]{{ع}} [[عبادت]] و [[راز و نیاز]] با [[حضرت]] [[معبود]] است<ref>ر.ک. قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۷۳ ـ ۹۲.</ref>. | # [[عبادت]] و [[مناجات]]: فلسفۀ [[عبادت]] جز این نیست که [[انسان]] با [[تذکر]] و تمرین [[خضوع]] و [[خشوع]] در مقابل [[پروردگار]] عالم، یاد بگیرد تا در همۀ عرصههای [[زندگی]] [[تسلیم]] خواستۀ [[خدا]] باشد؛ لذا یکی دیگر از خصوصیات [[یاران امام مهدی]]{{ع}} [[عبادت]] و [[راز و نیاز]] با [[حضرت]] [[معبود]] است<ref>ر.ک. قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۷۳ ـ ۹۲.</ref>. | ||
# [[معرفت به امام]]: پس از [[معرفت به خدا]]، مهمترین سرمایۀ [[یاران امام زمان]]{{ع}}، [[معرفت]] عمیق به اوست. کسب آنها در [[زمان غیبت]] و همگام با [[انتظار ظهور]] موفق به تحصیل آن شدهاند. این [[حقیقت]] در [[کلام]] [[امام سجاد]]{{ع}} به خوبی روشن است. ایشان فرمود: «[[مردم]] [[زمان غیبت]] او که [[معتقد به امامت]] او و [[منتظر]] ظهورش هستند، از [[مردم]] هر زمانی برترند، زیرا [[خداوند]] [[عقل]]، [[فهم]] و [[معرفتی]] به آنها عطا کرده که [[غیبت]] نزد آنها چون [[مشاهده]] است»<ref>{{متن حدیث|إِنَ أَهْلَ زَمَانِ غَیْبَتِهِ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ کُلِ زَمَانٍ لِأَنَ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَیْبَة}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص۳۲۰.</ref>. | # [[معرفت به امام]]: پس از [[معرفت به خدا]]، مهمترین سرمایۀ [[یاران امام زمان]]{{ع}}، [[معرفت]] عمیق به اوست. کسب آنها در [[زمان غیبت]] و همگام با [[انتظار ظهور]] موفق به تحصیل آن شدهاند. این [[حقیقت]] در [[کلام]] [[امام سجاد]]{{ع}} به خوبی روشن است. ایشان فرمود: «[[مردم]] [[زمان غیبت]] او که [[معتقد به امامت]] او و [[منتظر]] ظهورش هستند، از [[مردم]] هر زمانی برترند، زیرا [[خداوند]] [[عقل]]، [[فهم]] و [[معرفتی]] به آنها عطا کرده که [[غیبت]] نزد آنها چون [[مشاهده]] است»<ref>{{متن حدیث|إِنَ أَهْلَ زَمَانِ غَیْبَتِهِ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ کُلِ زَمَانٍ لِأَنَ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَیْبَة}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص۳۲۰.</ref>. | ||
# [[ولایتپذیری]] و [[اطاعت از امام]]: مهمترین ویژگی عملی که موجب قرار گرفتن | # [[ولایتپذیری]] و [[اطاعت از امام]]: مهمترین ویژگی عملی که موجب قرار گرفتن در سپاه [[امام زمان]]{{ع}} میشود [[ولایتپذیری]] از [[حضرت]] است؛ [[امام صادق]]{{ع}} در این زمینه فرمودند:: «[[فرمان برداری]] آنها از [[امام]]، بیش از [[فرمانبرداری]] [[کنیز]] از آقایش است»<ref>{{متن حدیث|هُمْ أَطْوَعُ لَهُ مِنَ الْأَمَةِ لِسَیِّدِهَا}}؛ بحارالأنوار، ج ۲۵، ص۳۰۸.</ref> و...<ref>ر.ک. قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۷۳ ـ ۹۲.</ref>. | ||
====صفات جسمانی==== | ====صفات جسمانی==== | ||
# [[جوان بودن]]: با توجه به [[جایگاه]] مهم [[جوان]] و [[جوانی]]، [[آموزههای دینی]] همواره بر این نکته تأکید فراوانی کردهاند. در [[قیام جهانی]] [[منجی موعود]]، نه فقط خود [[حضرت]] در هیئت مردی [[جوان]] [[ظهور]] خواهند کرد بلکه بیشتر [[یاران خاص]] او در سن [[جوانی]] بوده و بزرگسالان میان آنان کم شمار خواهند بود<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد،فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۹۳ ـ۴۹۶.</ref>. | # [[جوان بودن]]: با توجه به [[جایگاه]] مهم [[جوان]] و [[جوانی]]، [[آموزههای دینی]] همواره بر این نکته تأکید فراوانی کردهاند. در [[قیام جهانی]] [[منجی موعود]]، نه فقط خود [[حضرت]] در هیئت مردی [[جوان]] [[ظهور]] خواهند کرد بلکه بیشتر [[یاران خاص]] او در سن [[جوانی]] بوده و بزرگسالان میان آنان کم شمار خواهند بود<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد،فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۹۳ ـ۴۹۶.</ref>. |