پرش به محتوا

بیعت عقبه اول: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'بیعت عقبه اول' به 'بیعت عقبه اول'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بیعت عقبه اول' به 'بیعت عقبه اول')
خط ۱۲: خط ۱۲:
*[[پیامبر خدا]]{{صل}} در موسم [[حج]] و سایر اجتماعات [[مکه]] [[قبایل]] [[عرب]] را به [[دین اسلام]] [[دعوت]] می‌فرمود. در یکی از این اجتماعات که [[قبایل]] به [[مکه]] آمده بودند، شش نفر از [[مردم مدینه]] از [[قبیله]] [[خزرج]] نیز مانند سایر [[قبایل]] در میان آنها حاضر بودند. پس، آن [[حضرت]] [[دعوت]] خویش را [[ابلاغ]] کرد و آنها [[دعوت]] [[خاتم انبیا]]{{صل}} را پذیرفتند؛ زیرا ایشان به [[آشتی]] و [[صلح]] و [[صفا]] نوید می‌داد. سپس آنها به یثرب باز گشتند و [[مردم]] را از [[دعوت]] [[رسول الله]]{{صل}} [[آگاه]] و [[مردم]] هم از این [[دعوت]] استقبال کردند؛ زیرا آنان از [[یهودیان]] [[مدینه]] درباره [[ظهور]] [[پیامبری]] در [[حجاز]] [[آگاه]] شده بودند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۲۸ - ۴۲۹؛ تاریخ الطبری، ج ۲، ص ۳۵۴ - ۳۵۵؛ ابن حزم، جوامع السیرة النبویه، ص ۵۵؛، دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۳۴ - ۴۳۵ و الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۷۰ - ۱۷۱.</ref>.
*[[پیامبر خدا]]{{صل}} در موسم [[حج]] و سایر اجتماعات [[مکه]] [[قبایل]] [[عرب]] را به [[دین اسلام]] [[دعوت]] می‌فرمود. در یکی از این اجتماعات که [[قبایل]] به [[مکه]] آمده بودند، شش نفر از [[مردم مدینه]] از [[قبیله]] [[خزرج]] نیز مانند سایر [[قبایل]] در میان آنها حاضر بودند. پس، آن [[حضرت]] [[دعوت]] خویش را [[ابلاغ]] کرد و آنها [[دعوت]] [[خاتم انبیا]]{{صل}} را پذیرفتند؛ زیرا ایشان به [[آشتی]] و [[صلح]] و [[صفا]] نوید می‌داد. سپس آنها به یثرب باز گشتند و [[مردم]] را از [[دعوت]] [[رسول الله]]{{صل}} [[آگاه]] و [[مردم]] هم از این [[دعوت]] استقبال کردند؛ زیرا آنان از [[یهودیان]] [[مدینه]] درباره [[ظهور]] [[پیامبری]] در [[حجاز]] [[آگاه]] شده بودند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج ۱، ص ۴۲۸ - ۴۲۹؛ تاریخ الطبری، ج ۲، ص ۳۵۴ - ۳۵۵؛ ابن حزم، جوامع السیرة النبویه، ص ۵۵؛، دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۳۴ - ۴۳۵ و الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۷۰ - ۱۷۱.</ref>.
*[[سال]] بعد، [[دوازده نفر]] از [[مردم]] یثرب که دو [[زن]] نیز در میان آنها بودند، در موسم [[حج]] به [[مکه]] آمدند و در [[عقبه]] با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کردند که به [[خدا]] [[شرک]] نورزند، دزدی و [[زنا]] نکنند، [[فرزندان]] خود را نکشند، به کسی [[بهتان]] و افترا نزنند و در [[کارهای نیک]]، از [[رسول خدا]]{{صل}} [[نافرمانی]] نکنند <ref>الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۷۱؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۴۳۴؛ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۳۶ و [[تاریخ]] الطبری، ج۲، ص۳۵۶.</ref>.
*[[سال]] بعد، [[دوازده نفر]] از [[مردم]] یثرب که دو [[زن]] نیز در میان آنها بودند، در موسم [[حج]] به [[مکه]] آمدند و در [[عقبه]] با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کردند که به [[خدا]] [[شرک]] نورزند، دزدی و [[زنا]] نکنند، [[فرزندان]] خود را نکشند، به کسی [[بهتان]] و افترا نزنند و در [[کارهای نیک]]، از [[رسول خدا]]{{صل}} [[نافرمانی]] نکنند <ref>الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۷۱؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۴۳۴؛ دلائل النبوه، ج ۲، ص ۴۳۶ و [[تاریخ]] الطبری، ج۲، ص۳۵۶.</ref>.
*از زمان [[بیعت عقبه]] اول به بعد، هرکس که به [[مسلمانان]] می‌پیوست، باید با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[بیعت]] می‌کرد و این [[بیعت]] به ویژه در لحظات حساس می‌توانست رنگ [[سیاسی]] و [[فرمانبری]] داشته باشد. درباره چنین بیعتی در [[قرآن]]، مفهوم "[[عهد]]" و "[[عقد]]" آمده است و می‌توان گفت که [[بیعت]] از مصادیق [[عهد]] و یا حتی مساوی با آن است<ref>[[تاریخ]] تحول [[دولت]] و [[خلافت]]، ص ۳۴.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۶.</ref>
*از زمان [[بیعت عقبه اول]] به بعد، هرکس که به [[مسلمانان]] می‌پیوست، باید با [[رسول اکرم]]{{صل}} [[بیعت]] می‌کرد و این [[بیعت]] به ویژه در لحظات حساس می‌توانست رنگ [[سیاسی]] و [[فرمانبری]] داشته باشد. درباره چنین بیعتی در [[قرآن]]، مفهوم "[[عهد]]" و "[[عقد]]" آمده است و می‌توان گفت که [[بیعت]] از مصادیق [[عهد]] و یا حتی مساوی با آن است<ref>[[تاریخ]] تحول [[دولت]] و [[خلافت]]، ص ۳۴.</ref><ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۶.</ref>


==منابع==
==منابع==
۲۲۴٬۹۰۲

ویرایش