امداد غیبی

امداد غیبی از دو واژه امداد به معنای یاری رسانی و غیب به معنای پنهانی تشکیل یافته است. امداد غیبی به یاری از سوی خدا و از ناحیه غیب گفته می‌شود که معمولاً از راه‌های نامتعارف و غیر عادی و ناپیدا است. امداد غیبی سنتی الهی است که در موقعیت‌های خاص و با شرائط ویژه، پدیدار می‌شود و محدویت زمانی و مکانی ندارد و روش‌های آن، بسته به زمان، مکان و موقعیت حوادث، متفاوت و متنوع گزارش شده است. مهم‌ترین سند اعتبار وجود امداد غیبی، آیات قرآنی است که به روشنی از این پدیده یاد کرده‌اند. امداد غیبی را می‌توان با شهود و ادراک شخصی، گزارش معصومان و اولیای الهی و عقل دریافت و اثبات کرد.

تعریف امداد غیبی

عبارت «امداد غیبی» از دو واژه امداد ( از ریشه: م - د - د ) به معنای یاری رسانی و غیب به معنای امر پنهانی تشکیل شده است.

منشأ امداد غیبی

تنها خدا امدادرسان غیبی است و این نوع یاری‌رسانی با دیگر شئون الهی مانند خالقیت و رازقیت، متفاوت است. همچنین امداد غیبی با امور خارق العاده مثل معجزه و کرامت هم فرق دارد.

چیستی امداد غیبی

امداد غیبی به یاری‌های خدا در شرائط خاص گفته می‌شود که فراتر از توان، اراده و محاسبات اشخاص است و عوامل آن ناپیدا است ولی اثر و نتیجه نهایی آن امداد، قابل حس و درک است.

امداد غیبی در قرآن

امدادغیبی از سنت‌های الهی است که در قرآن کریم با الفاظ و ادبیات ویژه‌ای به آن تصریح شده؛ هرچند عبارت «امداد غیبی» در قرآن به کار نرفته و ترکیب آن عربی نیست.

امداد غیبی به پیامبران

قرآن درخواست پیامبران برای دریافت امداد الهی را از زبان نوح، لوط ، طالوت و یارانش نقل می‌کند. درواقع گروه‌های سرکش آن‌قدر مخالفت با پیامبران را ادامه می‌دادند که ایشان از ایمان آوردن آنها نومید می‌گشتند، حتی گمان می‌کردند که گروه اندک مؤمنان نیز به آنها دروغ گفته‌اند و گویا در مسیر دعوتشان تنها هستند : ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ در این هنگام که امیدشان از همه جا بریده می‌شد یاری خدا و پیروزی فرا می‌رسید.

امداد غیبی به اولیای خدا

برخی از محققان، الهام قلبی به مادر موسی در شرائط بحرانی و نیز اعطای حکمت به لقمان را از مصادیق امداد الهی و از نوع غیبی آن برشمرده‌اند.

امداد غیبی به پیامبر خاتم

از مهم‌ترین مصداق‌های امداد غیبی کمکهای ویژه پنهانی است که از طرف خدا در جنگهای صدر اسلام به پیامبر اکرم و مؤمنان رسیده است، به طوری که ۴۰ آیه بدان اختصاص یافته است

امداد غیبی به مؤمنان

مؤمنان نیز، در میدان‌های پرخطری همچون جنگ، از امداد غیبی الهی، بهره‌مند می‌شوند: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾ در این آیه نزول آرامش و پیروزی زودرس از مصداق‌های امداد غیبی است.همچنین در آیه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ به فرستادن لشکریانی ناپیدا برای یاری مؤمنان، تصریح شده است.

امداد غیبی در سیره معصومان

1. امداد غیبی در سیره پیامبر خاتم (ص): قرآن در سوره انفال، درخواست کمک پیامبر و مسلمانان در جنگ بدر از خدا را نقل می‌کند: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ در پاره‌ای از روایات آمده است که پیامبرخدا نیز با مسلمانان در یاری خواستن از خدا همصدا بود و می‌گفت: پروردگارا! وعده‌ای را که به من داده‌ای تحقق بخش. خدایا، اگر این گروه مؤمنان نابود شوند، پرستش تو از زمین برچیده خواهد شد .
2. امداد غیبی در سیره امیرالمؤمنین (ع): امیرالمؤمنین در یکی از خطبه‌های خود به امدادهای الهی اشاره می‌کند و می‌فرماید: «وَ قَدْ تَوَكَّلَ اللَّهُ لِأَهْلِ هَذَا الدِّينِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَةِ وَ سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَ الَّذِي نَصَرَهُمْ وَ هُمْ قَلِيلٌ لَا يَنْتَصِرُونَ وَ مَنَعَهُمْ وَ هُمْ قَلِيلٌ لَا يَمْتَنِعُونَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ» این نشان می‌دهد که امدادهای غیبی تنها به عصر پیامبر، اختصاص ندارد.
3. امداد غیبی در سیره حضرت زهرا (س):
4. امداد غیبی در سیره امام حسن (ع):
5. امداد غیبی در سیره امام حسین (ع):
6. امداد غیبی در سیره امام سجاد (ع):
7. امداد غیبی در سیره امام باقر (ع):
8. امداد غیبی در سیره امام صادق (ع):
9. امداد غیبی در سیره امام موسی (ع):
10. امداد غیبی در سیره امام رضا (ع):
11. امداد غیبی در سیره امام جواد (ع):
12. امداد غیبی در سیره امام نقی (ع):
13. امداد غیبی در سیره امام عسکری (ع):
14. امداد غیبی در سیره امام عصر (ع): پیامبر اکرم درباره امدادهای غیبی خدا به حضرت مهدی (عج) فرموده است: "... قائم اهل بیت من، به یاری الهی تأیید می‌‏شود". همچنین در روایت دیگری پس از آن‏که یاری خدا را از جمله امدادهای غیبی مربوط به قیام حضرت مهدی(ع) دانسته، چنین می‌فرماید: " او به وسیله فرشتگان خدا سبحانه و تعالی یاری می‌‏شود". از روایات استفاده می‌‏شود فرشتگانی که به یاری حضرت مهدی می‌‏شتابند، سه گروه هستند: فرشتگان مقرّب، فرشتگان حاضر در جنگ بدر و فرشتگان‏ حاضر در قیام امام حسین . رسول خدا در حدیث معراج به نقل از خدا سبحانه و تعالی چنین فرموده است: "... و باد را مسخّر او می‌‏کنم و گردنکشان سخت را رام او می‌‏سازم.... ".. امام باقر(ع) نیز می‌فرماید: "قائم ما منصور به رعب؛ یعنی یاری شده با القای ترس در دل دشمنانش است".

امداد غیبی در کلام اسلامی

اقتضای امداد غیبی

هرچند امدادهای غیبی، سنتی الهی است، ولی دیگر سنّت خدا، جریان کارها براساس علل و اسباب طبیعی و عادی است: «أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِالْأَسْبَاب»؛ همچنین سنّت خدا بر این قرار گرفته که جز در موارد استثنایی و خاص، عوامل غیر عادی را جایگزین اسباب عادی نکند. مؤمنان رزمنده بدون بهره‌مندی از تجهیزات نظامی و بدون جنگیدن در میدان نبرد پیروز نمی‌شوند: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ﴾.

شرائط امداد غیبی

گاهی با همه تلاش‌ها در جبهه حق، ممکن است عوامل مادی و عادی چنان که باید کارساز نشوند، یا به تنهایی برای شکست جبهه باطل کافی نباشند و پیروزی دشمن هم برای دین و مسلمانان خطرات جدّی و فراوان داشته باشد؛ اینجا است که امدادهای غیبی بهره مؤمنان می‌شود.

انواع و روش‌های امداد غیبی

امداد غیبی می‌تواند برای یک شخص عادی، یک شخصیت مهم اجتماعی سیاسی یا یک گروه از مردم یا همه امت اتفاق بیافتد. همچنین گاهی امداد غیبی از نوع اثبات کننده و ایجابی برای یاران خدا است و گاهی ویرانگر و سلبی برای دشمنان خدا. در همه این موارد، زمانی از ناحیه غیب، امداد انجام می‌شود که طبق شرائط عادی امکان پیروزی یا ادامه راه وجود نداشته باشد. البته امداد غیبی هرگز با حکمت الهی و مصالح کلی جهان آفرینش و نظام هدایتی انسان، ناسازگار نیست.

قرآن کریم و روایات معصومان علیهم السلام، از امدادهای گوناگون الهی در برهه‌های خاص به ویژه در شرائط جنگی یاد کرده‌اند که عناوین آن از این قرار است:

1. فرستادن لشکریان ناپیدا: قرآن در سه مورد از فرستادن لشکرهایی نامرئی یاد می‌کند و آنها را یاری دهندگان سپاه توحید می‌داند: ﴿وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا﴾
2. امداد با فرشتگان: قرآن در سوره آل‌عمران به نصرت سپاهیان اسلام در نبرد بدر به وسیله فرشتگان تصریح کرده است: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشکرُونَ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلاثَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُنزَلِينَ بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ این آیات پس از شکستِ مسلمانان در اُحُد نازل شد. آنجا که دشمن مشرک خواست با تهاجمی دوباره اساس حکومت پیامبرخدا در مدینه را ویران کند .
3. به کار گرفتن موجودات (مانند: پرندگان): در ماجرای اصحاب فیل، خدا پرندگانی را برای نابودی لشکر ابرهه فرستاد. این امر هرچند از ناحیه غیب صورت گرفت و نامتعارف بود اما مردم، اسباب آن که پرندگان بودند را به چشم دیدند. خدا در قرآن به این واقعه اشاره می‌کند: ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ﴾. این پرندگان از مصادیق بارز امداد الهی بودند.
4. الهام قلبی: هنگامی که جاسوسان فرعون در پی یافتن نوزاد مادر موسی و کشتن او بودند و او مأموریت یافت تا آن طفل شیرخوار را به امواج نیل سپارد، در بحرانی روحی هر لحظه بیم آن می‌رفت که فریادی زند، و آنان را از وجود موسی خبردار سازد، لکن خدا دل وی را محکم ساخت: ﴿لَوْلا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾. منظور از ربط قلب در این آیه، تقویت دل مادر موسی است تا به وحی الهی ایمان داشته و این حادثه بزرگ را تحمل کند، و بداند که وعده خدا در زمینه نگهداری و بازگرداندن فرزندش به وی حق است . این تعبیر درباره اصحاب کهف نیز آمده است. آنان در جامعه‌ای می‌زیستند که بر ابراز عقاید توحیدی خود قادر نبودند: ﴿وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾ خداوند دلهایشان را استحکام بخشید، و در نتیجه با قدرت و شهامت برپا خاستند و ندای توحید سر دادند. .
5. ایجاد آرامش و تقویت روحیه:

شرائط دریافت امداد غیبی

برپایه آیات قرآنی، شخص یا اشخاصی که از سوی خدا امداد شده‌اند، شرائطی داشته‌اند:

1. ایمان: یکی از شرائط برخورداری از امدادهای الهی ایمان است. بدین لحاظ در چند جای قرآن وقتی از یاری و دستگیری خدا و نجات‌بخشی او سخن رفته مؤمنان را مشمول این لطف خاص دانسته است: ﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾، ﴿ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾
2. پارسایی: قرآن در آیه ﴿بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴾ که مربوط به جنگ احد است، شرط‌هایی برای امداد الهی ذکر کرده که از جمله آنها پارسایی است.
3. استقامت و پایداری: در دو آیه قرآن، استقامت شرط برخورداری از امدادهای غیبی دانسته شده است: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴾
4. جهاد و یاری دین: قرآن شرط بهره‌مندی از امداد غیبی را یاری خداوند (یاری دین) دانسته است: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ گفتنی است که از جمله شرایط جهاد پاکی انگیزه‌ها است: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾

جستارهای وابسته

• جنود
• نصرت
• نصرت الهی
• امداد غیبی

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: