بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==نتیجهگیری== | ==نتیجهگیری== | ||
با توجه به آن چه [[گذشت]]، روشن میشود که اوّلاً، مفهوم [[خلیفه]] بر [[امامت]] در [[مکتب تشیع]] منطبق است؛ ثانیاً، [[خلیفة الله]]، [[جانشین خداوند]] روی [[زمین]] است که شئونی همچون [[رهبری اجتماعی]]، [[ولایت تکوینی]]، [[مرجعیت اخلاقی]] و [[مرجعیت دینی|دینی]]، [[هدایتگری]] و به [[کمال رساندن بندگان]] را از جانب [[خداوند]]، بر [[مردم]] دارد و صفاتی همچون [[علم]]، [[عصمت]]، [[افضلیت]]، [[منصوص بودن]] و [[علم الهی]] را داراست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۱۴۹-۱۵۶.</ref> | با توجه به آن چه [[گذشت]]، روشن میشود که اوّلاً، مفهوم [[خلیفه]] بر [[امامت]] در [[مکتب تشیع]] منطبق است؛ ثانیاً، [[خلیفة الله]]، [[جانشین خداوند]] روی [[زمین]] است که شئونی همچون [[رهبری اجتماعی]]، [[ولایت تکوینی]]، [[مرجعیت اخلاقی]] و [[مرجعیت دینی|دینی]]، [[هدایتگری]] و به [[کمال رساندن بندگان]] را از جانب [[خداوند]]، بر [[مردم]] دارد و صفاتی همچون [[علم]]، [[عصمت]]، [[افضلیت]]، [[منصوص بودن]] و [[علم الهی]] را داراست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۱۴۹-۱۵۶.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||