علم لدنی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۸۳: خط ۸۳:
[[رده:آثار علم لدنی امام]]
[[رده:آثار علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار علم لدنی معصوم]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی معصوم]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم لدنی معصوم به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]

نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۲۰

علم لدنی
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهمجتبی مطهری
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشرپاییز ۱۳۸۶
شماره۳
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

علم لدنی عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی علم لدنی و تفاوت علوم ظاهری و باطنی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم مجتبی مطهری نگاشته شده و در فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی (شماره ۳ پاییز ۱۳۸۶) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «علم فی‌نفسه لذت‌بخش و در ذات خویش مطلوب فطرت انسان است و امری دوست‌داشتنی است. سر مطلب این است که در ادراک اشیاء و احاطه بر اینها نوعی تملک و تصرف آنها است ازآنجاکه همه چیز را به وسیله علل نمی‌توان درک کرد وآنچه عقل و فکر و کاوش‌های علمی در دسترس بشر قرار داده است قسمتی از یافته‌های بشری است بسیاری از یافته‌های بشر تحت تأثیر الهام و ندای درون و یا ضمیر وجدان است».
  • نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «علم انسان از دو راه حاصل می‌گردد یکی فراگیری از طریق بیرون و عالم حس دیگری جنبه و کشش درونی و جهان فراحس که این دوم به سبب صفا و پاکی نفس است. علوم ظاهری از طریق پیوند حواس و عقل انسان و جهان بیرون به دست می‌آید و علوم باطنی از طریق ریاضت، عبادت و سلوک با حق به دست می‌آید. تفاوت علوم ظاهری و علوم باطنی همان‌گونه که در حکمت بیان شده، این است که در علوم ظاهری امکان لغزش و خطا و یا شک و فراموشی وجود دارد اما علم باطنی که عین عرفان الهی یا حکمت الهی و معنوی است جنبه معرفت حقیقی و یقین دارد».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • گوهر علم؛
  • الهامات و امدادهای غیبی؛
  • تببین علم باطنی (اشراقی)؛
  • علم لدنی (افاضی)؛
  • اثبات علم لدنی؛
  • یک داستان واقعی؛
  • علم لدنی در نظر غربی‌ها؛
  • وحی و الهام؛
  • ام‌الکتاب؛
  • انواع ذوق و کشف:
    • الف) کشف صوری؛
    • ب) کشف معنوی؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • پی‌نوشت‌ها.

در باره پدیدآورنده

مجتبی مطهری (پدیدآورنده)

دکتر مجتبی مطهری (متولد ۱۳۳۲ ش، تهران)، تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته اخلاق و عرفان گروه معارف دانشکده الهيات دانشگاه تهران در مقطع دکترا به اتمام رساند.[۲] معاونت پژوهشی معارف اسلامی، عضویت در کمیته تاریخ اسلام، عضو هیأت علمی معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی از جمله فعالیت‌های وی است.[۳]

او علاوه بر تدریس در دانشگاه علامه طباطبایی به تحقیق علمی مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. «هنر قدسی»، «أنیس‌الوحده»، «عرفان و ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی» برخی از این آثار است.[۳]






پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون