دأب: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد')
خط ۱۴: خط ۱۴:
{{متن قرآن|كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ}}<ref>«(روش اینان) چون روش فرعونیان و کسان پیش از ایشان است که به آیات خداوند کفر ورزیدند و خداوند آنان را برای گناهانشان فرو گرفت و خداوند توانمندی سخت‌کیفر است» سوره انفال، آیه ۵۲.</ref>
{{متن قرآن|كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ}}<ref>«(روش اینان) چون روش فرعونیان و کسان پیش از ایشان است که به آیات خداوند کفر ورزیدند و خداوند آنان را برای گناهانشان فرو گرفت و خداوند توانمندی سخت‌کیفر است» سوره انفال، آیه ۵۲.</ref>


دأب در اصطلاح به روش و [[منش]]، عرف و [[عادت]] [[حاکم]] بر یک [[فرد]]، گروه یا [[جامعه]] که استمرار و تداوم داشته باشد، اطلاق شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۷۰.</ref>؛ لذا دأب گوشه‌ای از [[فرهنگ]] هر [[قوم]] و جامعه‌ای را تشکیل می‌دهد.
دأب در اصطلاح به روش و [[منش]]، عرف و [[عادت]] [[حاکم]] بر یک فرد، گروه یا [[جامعه]] که استمرار و تداوم داشته باشد، اطلاق شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۷۰.</ref>؛ لذا دأب گوشه‌ای از [[فرهنگ]] هر [[قوم]] و جامعه‌ای را تشکیل می‌دهد.


دأب ممکن است [[حق]] یا [[باطل]] باشد. در [[قرآن کریم]] از دأب [[آل فرعون]] در قالب [[تکذیب]] [[آیات الهی]] به عنوان شیوه‌ای جاری و مستمر سخن به میان آمده و [[مذمت]] شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۲.</ref>
دأب ممکن است [[حق]] یا [[باطل]] باشد. در [[قرآن کریم]] از دأب [[آل فرعون]] در قالب [[تکذیب]] [[آیات الهی]] به عنوان شیوه‌ای جاری و مستمر سخن به میان آمده و [[مذمت]] شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۲.</ref>

نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۲

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دأب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

عادت و حالت مستمر[۱]، شأن[۲]، شیوه[۳].

﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ[۴]

دأب در اصطلاح به روش و منش، عرف و عادت حاکم بر یک فرد، گروه یا جامعه که استمرار و تداوم داشته باشد، اطلاق شده است[۵]؛ لذا دأب گوشه‌ای از فرهنگ هر قوم و جامعه‌ای را تشکیل می‌دهد.

دأب ممکن است حق یا باطل باشد. در قرآن کریم از دأب آل فرعون در قالب تکذیب آیات الهی به عنوان شیوه‌ای جاری و مستمر سخن به میان آمده و مذمت شده است.[۶]

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۸۵.
  2. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۳۲۱.
  3. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۲.
  4. «(روش اینان) چون روش فرعونیان و کسان پیش از ایشان است که به آیات خداوند کفر ورزیدند و خداوند آنان را برای گناهانشان فرو گرفت و خداوند توانمندی سخت‌کیفر است» سوره انفال، آیه ۵۲.
  5. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۷۰.
  6. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۷۲.