سبق: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سبق در قرآن]] | [[سبق در حدیث]] | [[سبق در فقه سیاسی]] </div> | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سبق در لغت]] | [[سبق در قرآن]] | [[سبق در حدیث]] | [[سبق در فقه سیاسی]] </div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سبق (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سبق (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> |
نسخهٔ ۲۵ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۷
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل سبق (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
پیش گامی و پیش قدمی در احراز فضیلت و شخصیت. اصل آن به معنای تقدیم و مقدّم بودن[۱]، پیش قدمی[۲].
﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ﴾[۳].
قرآن کریم مؤمنان را به سبقتجویی و پیشگامی در خیرات امر میکند: ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾[۴] و برای پیشگامان در فضایل و خیرات، امتیازات ویژه قرار داده است: ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾[۵].
در مصداق ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ﴾[۶]. میان مفسران اختلاف نظر است؛ عدهای آنها را مسلمانانی دانستهاند که به دو قبله نماز گذاردهاند یا مراد مسلمانانیاند که در بیعت رضوان (صلح حدیبیه) حضور داشتهاند یا رزمندگان جنگ بدر یا مراد اسلام آورندگان قبل از هجرت هستند. دلیل لفظی بر تعیین هیچ یک از این مصادیق در آیه شریفه وارد نشده است[۷].[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۱۲۹.
- ↑ خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۵، ص۸۵.
- ↑ « پیشآهنگان مهاجران و انصار » سوره توبه، آیه ۱۰۰.
- ↑ «در کارهای نیک از یکدیگر پیشی گیرید» سوره بقره، آیه ۱۴۸.
- ↑ «و (سوم) پیشتازان پیشتاز آنانند که نزدیکان (به خداوند) اند» سوره واقعه، آیه ۱۰-۱۱.
- ↑ « پیشآهنگان مهاجران و انصار » سوره توبه، آیه ۱۰۰.
- ↑ سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۷۲.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۳۳۱-۳۳۲.