پژوهشی درباره کتاب جامعه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = پژوهشی درباره کتاب جامعه | | عنوان = پژوهشی درباره کتاب جامعه | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشی درباره کتاب جامعه''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مهمترین کتابی که علی | '''پژوهشی درباره کتاب جامعه''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مهمترین کتابی که علی{{ع}} آن را به خط خویش نگاشته می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[محسن حسین‌زاده باجگیران]] نگاشته شده و در [[مطالعات اسلامی (نشریه)|فصلنامه مطالعات اسلامی]] (شماره ۵۱ و ۵۲، بهار و تابستان ۱۳۸۰) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/64149/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87?q=%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87&score=2085.6821&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «بسیاری از حدیث‌پژوهان، نخستین کتابی را که در سیر تاریخی حدیث شیعه به نگارش درآمده، کتاب '''جامعه''' می‌دانند. جامعه، نام مهمترین کتابی است که علی | * نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «بسیاری از حدیث‌پژوهان، نخستین کتابی را که در سیر تاریخی حدیث شیعه به نگارش درآمده، کتاب '''جامعه''' می‌دانند. جامعه، نام مهمترین کتابی است که علی{{ع}} آن را به خط مبارک خویش قلمی کرده است». | ||
* نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «با توجه به اهمیت این کتاب در نحوه اسناد احادیث شیعه، نگارنده در این نوشتار به اثبات وجود آن و بررسی محتوا و ویژگی‌های آن پرداخته و سخن اصلی وی این است که | * نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «با توجه به اهمیت این کتاب در نحوه اسناد احادیث شیعه، نگارنده در این نوشتار به اثبات وجود آن و بررسی محتوا و ویژگی‌های آن پرداخته و سخن اصلی وی این است که نامهای مختلف ذکر شده در متون نشان دهنده کتاب‌هایی مختلف نیست، بلکه این عناوین تنها نامهایی است برای دو کتاب جفر و جامعه».<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/64149/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87?q=%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87&score=2085.6821&rownumber=1 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده؛ | *چکیده؛ | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۰۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| پژوهشی درباره کتاب جامعه | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محسن حسین‌زاده باجگیران |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه مطالعات اسلامی |
| وابسته به | دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مشهد |
| محل نشر | مشهد، ایران |
| تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۸۰ |
| شماره | ۵۱ و ۵۲ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
پژوهشی درباره کتاب جامعه عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مهمترین کتابی که علی(ع) آن را به خط خویش نگاشته می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم محسن حسین‌زاده باجگیران نگاشته شده و در فصلنامه مطالعات اسلامی (شماره ۵۱ و ۵۲، بهار و تابستان ۱۳۸۰) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «بسیاری از حدیث‌پژوهان، نخستین کتابی را که در سیر تاریخی حدیث شیعه به نگارش درآمده، کتاب جامعه می‌دانند. جامعه، نام مهمترین کتابی است که علی(ع) آن را به خط مبارک خویش قلمی کرده است».
- نویسنده در ادامه چکیده مینویسد: «با توجه به اهمیت این کتاب در نحوه اسناد احادیث شیعه، نگارنده در این نوشتار به اثبات وجود آن و بررسی محتوا و ویژگی‌های آن پرداخته و سخن اصلی وی این است که نامهای مختلف ذکر شده در متون نشان دهنده کتاب‌هایی مختلف نیست، بلکه این عناوین تنها نامهایی است برای دو کتاب جفر و جامعه».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- آیا كسی جامعه را دیده است؟؛
- محتوای جامعه؛
- ویژگی‌های جامعه؛
- اهمیت جامعه در فقه شیعه؛
- منابع و مآخذ.
درباره پدیدآورنده
محسن حسین‌زاده باجگیران رشته الهیات و معارف اسلامی را در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه فردوسی مشهد پیگیری کرد.[۱]عضو گروه آموزشی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد از جمله فعالیت‌های وی است.[۲]
او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی، تاکنون چندین مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «الگوی شلایر ماخر و تعامل سیاق متنی و حالی در دور هرمنوتیکی متناسب قرآن» یکی از این آثار است.[۳]
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ پایگاه مجلات تخصصی نور خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ نام «p1» چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شده‌است - ↑ وبگاه شخصی پدیدآورنده
- ↑ صفحه آثار در پایگاه مجلات تخصصی نور
دریافت متن مقاله
ردهها:
- صفحههای دارای خطا در ارجاع
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت محسن حسین‌زاده باجگیران
- آثار امامت و ولایت محسن حسین‌زاده باجگیران
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- آثار کتاب علی
- مقالهشناسی مقالههای کتاب علی
- مقالهشناسی مقالههای کتاب علی به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه مطالعات اسلامی
- مقالهشناسی مقالههای امامت دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مشهد
- مقالههای دارای متن pdf